للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قال أحمد: هيَّاج متروك الحديث (١). وقال يحيى: ليس بشيءٍ (٢).

وقال ابن حِبَّان: يروي المعضلات عن الثِّقات (٣).

وقال يحيى: وعنبسة ليس بشيءٍ (٤). وقال النَّسائيُّ: متروكٌ (٥).

وقال أبو حاتم الرَّازيُّ: كان يضع الحديث (٦). وقال ابن حِبَّان: هو صاحب أشياء موضوعة، لا يحلُّ الاحتجاج به (٧).

وأمَّا ابن نافع: فاسمه عبد الله، قال يحيى: ليس بشيءٍ (٨). وقال عليٌّ: يروي أحاديث منكرة (٩). وقال النَّسائيُّ: متروك الحديث (١٠).

ونافع لم يصحّ له سماع من أمِّ سلمة (١١).

وصفيَّة بنت أبي عبيد لم تدرك رسول الله .

والاعتماد على الأحاديث الأُول، دون هذه المتأخرة، وإنَّما ذكرناها بعللها لئلا يظنَّ ظانٌّ أنَّا تركنا ما يحتجُّ به.


(١) «الضعفاء والمتروكون» لابن الجوزي: (٣/ ١٧٨ - رقم: ٣٦١٧).
(٢) «التاريخ» برواية الدوري: (٣/ ٢٧٨ - رقم: ١٣٢٩).
(٣) «المجروحون»: (٣/ ٩٦).
(٤) «التاريخ» برواية الدوري: (٤/ ٤١٤ - رقم: ٥٠٤٠)، ورواية ابن الجنيد: (ص: ٣٨٧ - رقم: ٤٧١) وفيها: (ضعيف الحديث، ليس بشيء).
(٥) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ١٦٩ - رقم: ٤٢٨) وفيه: (متروك الحديث).
(٦) «الجرح والتعديل» لابنه: (٦/ ٤٠٣ - رقم: ٢٢٤٧).
(٧) «المجروحون»: (٢/ ١٧٨).
(٨) «المجروحون» لابن حبان: (٢/ ٢٠) من رواية ابن أبي خيثمة.
(٩) «الضعفاء الكبير» للعقيلي: (٢/ ٣١١ - رقم: ٨٩٥) من رواية إسماعيل القاضي.
(١٠) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ١٤٥ - رقم: ٣٤٤).
(١١) في هامش الأصل: (حـ: روى عبد الله عن نافع قال: سألت أم سلمة) ا. هـ