وانظر ما تقدم: (١/ ١٧٥ - تعليق رقم: ٢).(٢) «تاريخ بغداد» للخطيب: (١١/ ١٤٦ - ١٤٧ - رقم: ٥٨٤٣) من رواية ابن أبي مريم.(٣) «العلل» برواية عبد الله: (٣/ ١٣٣ - رقم: ٤٥٧٨).(٤) «سؤالات البرذعي لأبي زرعة»: (٢/ ٤٤٣) وفيه: (شيخ يهم كثيرًا).(٥) «المجروحون»: (٢/ ١٢٠).(٦) «الكامل» لابن عدي: (٦/ ٣٩ - رقم: ١٥٨٦) من رواية أبي يعلى.(٧) الجملة الأولى: في «الكامل» لابن عدي: (٦/ ٣٩ - رقم: ١٥٨٦) من رواية أبي طالب، والجملة الثانية: في «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٧/ ٩٧ - ٩٨ - رقم: ٥٥٣) من رواية حرب الكرماني.(٨) انظر ما سيأتي في كلام المنقح.(٩) انظر: «مقدمة صحيح مسلم»: (١/ ١٨)؛ (فؤاد - ١/ ٢٣).(١٠) «مقدمة صحيح مسلم»: (١/ ١٧)؛ (فؤاد - ١/ ٢٢). ويونس هو: ابن عبيد.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute