كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الجماعة والإمامة - مسألة (٢١٥): لا تصح إمامة الفاسق. - ج: 2 - ص: 479

المؤلِّف، وقد نُبِّه على بعضهم في الحواشي، وما نقله من الكلام في غير واحدٍ من الضُّعفاء يشتمل على عِدَّةٍ أوهام، وقد نُبِّه أيضًا على بعضها في الحواشي.

ثُمَّ إنَّه أخذ يتكلَّم في مكحول ومعاوية بن صالح وهما من رجال الصَّحيح!

وقد روى حديث مكحول عن أبي هريرة: أبو داود في «سننه» عن أحمد ابن صالح عن ابن وهب عن معاوية بن صالح (١).

وقال التِّرمذيُّ وغيره: مكحول لم يسمع من أبي هريرة (٢).

وروى حديث مكحول عن واثلة بن الأسقع: ابن ماجه في «سننه» عن أحمد بن يوسف السُّلميِّ عن مسلم بن إبراهيم عن الحارث بن نبهان عن عتبة بن يقظان (٣).

وروى حديث عثمان بن عبد الله العثمانيِّ عن مالك عن نافع عن ابن عمر: تمَّام في «فوائده» عن أبي الحسن علي بن الحسين بن محمد بن هاشم الوَّراق البغداديِّ عن أبي العباس أحمد بن عمر بن موسى بن زنجويه عن عثمان (٤).

وروى حديث أبي الوليد المخزومي عن عبيد الله بن عُمر عن نافع عن ابن عمر: الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد في كتاب «المختارة» من طريق الدَّارَقُطْنِيُّ ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن مخلد قالا: ثنا العلاء بن سالم ثنا أبو الوليد المخزومي فذكره (٥).

---

(١) «سنن أبي داود»: (٣/ ٢٢٨ - رقم: ٢٥٢٥)، وانظر: (١/ ٤٣١) من «سنن أبي داود».
(٢) «الجامع»: (٥/ ٥٥١ - رقم: ٣٦٠١).
(٣) «سنن ابن ماجه»: (١/ ٤٨٨ - رقم: ١٥٢٥) مختصرًا.
(٤) «الروض الباسم» للفهيد: (١/ ٣١٧ - رقم: ٢٩٤).
(٥) وهو في «سنن الدارقطني»: (٢/ ٥٦).