كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

كتاب الزكاة - مسألة (٣١٩): لا يجب العشر في الخضراوات. - ج: 3 - ص: 54

ابن نافع وإسحاق ضعيفان، قال يحيى بن سعيد: إسحاق شبه لا شيء (١). وقال يحيى بن معين: ليس بشيءٍ، لا يكتب حديثه (٢). وقال أحمد (٣) والنَّسائيُّ (٤): متروك الحديث.

ز: روى هذا الحديث الحاكم في «المستدرك» وصحَّحه (٥)، وهو حديثٌ ضعيفٌ.

وإسحاق: تركه غير واحد.

وعبد الله بن نافع هو: الصَّائغ، وهو صدوقٌ، في حفظه شيءٌ، وقد روى له مسلمٌ في «صحيحه» (٦).

وزعم الحاكم (أنَّ موسى بن طلحة تابعيٌّ كبيرٌ، لا ينكر أن يدرك أيَّام معاذ) (٧)، وفي قوله نظرٌ، وقد ذكر أبو زرعة أنَّ رواية موسى عن عمر مرسلةٌ (٨)، ومعاذ توفِّي في خلافة عمر، فرواية موسى عنه أولى بالإرسال، والله أعلم O.

١٥٣٤ - الحديث السَّابع: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثنا أحمد بن إسحاق بن وهب ثنا موسى بن إسحاق ثنا محمَّد بن عبيد المحاربيُّ ثنا صالح بن موسى عن

---

(١) «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم؟ (٢/ ٢٣٦ - رقم: ٨٣٥).
(٢) «الكامل» لابن عدي: (١/ ٣٣٢ - رقم: ١٥٦) من رواية الدوري عنه، وفي مطبوعة
«التاريخ»: (٣/ ٢٢٠ - رقم: ١٠٢١) الكلمة الأولى فقط.
(٣) «العلل» برواية عبد الله: (٢/ ٤٨٣ - رقم: ٣١٧٣).
(٤) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ٥٥ - رقم: ٤٧).
(٥) «المستدرك»: (١/ ٤٠١).
(٦) «رجال صحيح مسلم» لابن منجويه: (١/ ٣٩٥ - رقم: ٨٧٤).
(٧) «المستدرك»: (١/ ٤٠١).
(٨) «المراسيل» لابن أبي حاتم: (ص: ٢٠٩ - رقم: ٧٧٩).