كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الأشربة - فصل (٧٨٨): والدليل على تحريم النبيذ - ج: 5 - ص: 20

وقد رواه أبو داود عن ابن بشَّار عن أبي أحمد (١).

وقد تابع سفيان: إسرائيل بن يونس وقيس بن الربيع عن عليِّ بن بَذيمة.

ورواه عليُّ بن معبد بن شدَّاد الرَّقِّي عن موسى بن أعين عن عليِّ بن بَذيمة عن سعيد بن جبير عن قيس بن حَبْتَر (٢) عن ابن عبَّاس.

ورواه عبد السلام بن عبد الحميد الحرَّاني عن موسى بن أعين عن عليِّ ابن بَذيمة عن سعيد بن جبير عن ابن عبَّاس. ولم يذكر قيس بن حَبْتَر.

ورواه أبو صالح عبد الغفَّار بن داود الحراني عن موسى بن أعين عن عليِّ بن بَذيمة عن سعيد بن جبير عن قيس بن حَبْتَر (٣) عن ابن عبَّاس، كما قال عليُّ بن معبد، رواه عنه أبو الأحوص محمد بن الهيثم قاضي عكبرا، قال

أبو الأحوص: والصحيح عن عليِّ بن بَذيمة عن قيس بن حَبْتَر. يعني: ليس فيه سعيد بن جبير.

وقال أبو بكر الخطيب: كان موسى بن أعين يخلط في هذا الحديث، والصحيح عن عليِّ بن بَذيمة ما رواه سفيان الثوري عنه عن قيس بن حَبْتَر عن ابن عبَّاس، وليس لسعيد بن جبير فيه ذكرٌ (٤) O.

٣١٩٤ - قال أحمد: وحدَّثنا عبد الله بن إدريس قال: سمعت المختار ابن فلفل قال: سألت أنس بن مالك عن الشرب في الأوعية، فقال: نهى رسول الله ﷺ عن المزفتة، وقال: «كلُّ مسكر حرامٌ» (٥).

---

(١) «سنن أبي داود»: (٤/ ٢٦٠ - رقم: ٣٦٨٩).
(٢)، (٣) (عن قيس بن حبتر) غير موجودة في (ب).
(٤) هذا الكلام كله منقول من «تحفة الأشراف» للمزي: (٥/ ١٩٧ - ١٩٨ - رقم: ٦٣٣٣).
(٥) «المسند»: (٣/ ١١٢، ١١٩).