كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي

مسائل السبق - مسألة (٧٩٩): مذهب أحمد أنه يجوز تقديم الكفارة قبل الحنث. - ج: 5 - ص: 50

" إذا حلف أحدكم على اليمين، فرأى خيرًا منها، فليكفرها وليأت الذي هو خير ".

وفي بعضها: " فليأت الذي هو خير، وليترك يمينه " (١) O.

٣٢٢٨ - قال أحمد: وحدَّثنا هُشيم أنا منصور ويونس (٢) عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال: قال لي النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يا عبد الرحمن بن سمرة، إذا آليت على يمين فرأيت غيرها خيرًا منها، فأت الذي هو خير، وكفِّر يمينك " (٣).

ز: رواه البخاريُّ عن أبي معمر عن عبد الوارث عن يونس (٤)، وقال: تابعه سِماك بن عطيَّة وسِماك بن حرب وحميد وقتادة ومنصور وهشام والربيع (٥).

ورواه مسلمٌ عن علي بن حُجْر عن هُشيم عن يونس ومنصور وحميد به (٦) O.

٣٢٢٩ - قال أحمد: وحدَّثنا الحكم بن موسى ثنا موسى (٧) بن خالد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " من حلف على يمين فرأى غيرها خيرًا منها، فليأت الذي هو خير، وليكفِّر عن

---

(١) "صحيح مسلم": (٥/ ٨٥ - ٨٦)؛ (فؤاد - ٣/ ١٢٧٣ - رقم: ١٦٥١).
(٢) في مطبوعة "المسند": (منصور عن يونس) خطأ، وهو على الصواب في ط. مؤسسة الرسالة.
(٣) "المسند": (٥/ ٦١).
(٤) "صحيح البخاري": (٣/ ٥١٩)؛ (فتح - ١٣/ ١٢٤ - رقم: ٧١٤٧).
(٥) "صحيح البخاري": (٨/ ٤٠٦). (فتح - ١١/ ٦٠٨ - رقم: ٦٧٢٢).
(تنبيه) البخاري ذكر هذه العبارة بعد أن روى الحديث من طريق عثمان بن عمر بن فارس عن ابن عون عن الحسن به.
(٦) "صحيح مسلم": (٥/ ٨٦ - ٨٧)؛ (فؤاد - ٣/ ١٢٧٤ - رقم: ١٦٥٢).
(٧) كذا بالأصل و (ب) و"التحقيق"، والصواب: (مسلم) كما في "المسند".