(٢) تهذيب الكمال " للمزي: (١٥/ ٣٠٦ - رقم: ٣٤٢٦) من رواية ابن أبي مريم عنه.(٣) «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٥/ ١٢٦ - رقم: ٥٨٢).(٤) المرجع السابق.(٥) «الثقات»: (٥/ ٥٧).(٦) «الكامل»: (٤/ ٢١١ - رقم: ١٠١٧).(٧) «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٢/ ٢٤٣ - رقم: ٨٦٢).(٨) هكذا في النسختين و «تهذيب الكمال» للمزي: (٣/ ٤٦٦ - رقم: ٦٠٩) و «الميزان»: (١/ ٢٨٥ - رقم: ١٠٦٨) [في الميزان: (وقال ابن المديني: يضع حديثه) ولعل صوابه: (وكان ابن المديني … ) والله أعلم]، وفي «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (يضعف)، والله أعلم.(٩) «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٢/ ٢٤٣ - رقم: ٨٦٢).(١٠) «الكامل» لابن عدي: (١/ ٣٥٥ - رقم: ١٨٤).(١١) «الجرح والتعديل» لابنه: (٢/ ٢٤٣ - رقم: ٨٦٢).(١٢) زيادة من (ب) و «الكامل».(١٣) «الكامل»: (١/ ٣٥٥ - رقم: ١٨٤).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute