كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل القيام إلى الصلاة - مسألة (١٣٨): لا يسن الجهر بالبسملة. - ج: 2 - ص: 181

٧١٥ - الحديث السابع: عن الحكم بن عمير قال: صليت خلف النَّبِيِّ ﷺ، فجهر في الصَّلاة بـ «بسم الله الرحمن الرحيم» في: صلاة الليل، وصلاة [الغداة] (١)، وصلاة الجمعة (٢).

٧١٦ - الحديث الثامن: عن مجالد بن ثور وبشر بن معاوية أنهما وفدا على رسول الله ﷺ فعلمهما فيما علمهما: الابتداء بـ «بسم الله الرحمن الرحيم»، والجهر بها في الصَّلاة (٣).

٧١٧ - الحديث التاسع: عن عبيد بن رفاعة أن معاوية (٤) قدم المدينة، فصلَّى بالناس صلاة، فجهر فيها بالقراءة، وأنه قرأ أم الكتاب ولم يقرأ (بسم الله الرحمن الرحيم)، ثم ركع حينئذ ولم يكبر، ثم قام في الثانية فلم يكبر، فلما صلَّى وسلم ناداه المهاجرون والأنصار من كل ناحية: يا معاوية، أسرقت صلاتك أم نسيت؟ أين (بسم الله الرحمن الرحيم) حين افتتحت أم القرآن؟! وأين (الله أكبر) حين وضعت جبينك وحين قمت؟! فلما صلَّى بهم الصَّلاة الأخرى قرأ: بسم الله الرحمن الرحيم، وكبَّر حين سجد وحين قام (٥).

قالوا: وأما الصحابة فقد ذكرنا عن أنس روايته بالجهر عن أبي بكر وعمر (٦).

---

(١) في الأصل و (ب): (النهار) والتصويب من «التحقيق» و «سنن الدارقطني».
(٢) «سنن الدارقطني»: (١/ ٣١٠).
(٣) «معرفة الصحابة» لأبي نعيم: (١/ ٣٩٣ - ٣٩٤ - رقم: ١١٨٢).
(٤) كذا بالأصل و (ب) و «التحقيق»، وفي «سنن الدارقطني» و «مختصر الجهر بالبسملة للخطيب»: (إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه عن جده أن معاوية).
(٥) «مختصر الجهر بالبسملة للخطيب» للذهبي: (ص: ١٨١ - ١٨٢ - رقم: ٤٥)، و «سنن الدارقطني»: (١/ ٣١١).
(٦) رقم: (٧١٣).