كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل القيام إلى الصلاة - مسألة (١٤١): لا تجب القراءة على المأموم. - ج: 2 - ص: 216

وأما ليث: فقال أحمد: حدث عنه الناس (١).

[وأما أبو حنيفة: فغير متهم، إنما كان يقع في حديثه غلط وخطأ] (٢).

وأما سهل ومحمد بن الفضل وابن سالم: فلعمري إنهم ضعاف.

وأما يحيى بن سلام وغسان بن الربيع: فلم نر أحداً ضعفهما قبل الدَّارَقُطْنِيّ، وأصحاب الحديث يضعفون بما ليس يضعف عند الفقهاء.

وقوله (وهو مرسل): قلنا: المرسل عندنا حجة.

وأما عاصم: فإن ضعفه محتمل، قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ليس بالقوي.

وكذلك حجاج ومعاوية بن صالح وأبو يحيى.

ز: هذا الذي أجاب به المؤلف ليس بقوي، وهو يحتج بجابر الجعفي في موضع، ويضعفه في آخر، بل قد قال في موضع: (جابر الجعفي: اتفقوا على تكذيبه (٣)!

وقد روى ابن ماجه حديث جابر من رواية جابر الجعفي أيضاً (٤).

وقال الدَّارَقُطْنِيُّ في حديث عبد الله بن شداد عن جابر: وروى هذا الحديث سفيان الثَّوري وشعبة وإسرائيل وأبو خالد الدالاني وأبو الأحوص وسفيان بن عيينة وجرير بن عبد الحميد وغيرهم عن موسى بن أبي عائشة عن

---

(١) «العلل» برواية عبد الله: (٢/ ٣٧٩ - رقم: ٢٦٩١).
(٢) سقط من الأصل و (ب) واستدرك من «التحقيق».
وانظر: ما سبق (ص: ٢١٤ - تعليق رقم: ٢).
(٣) انظر: (٤/ ٤٨٤).
(٤) «سنن ابن ماجه»: (١/ ٢٧٧ - رقم: ٨٥٠).