كتاب عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - ط أسفار

الفصل الأول في المعارف العامة عن الكتاب - المبحث الأول اسم الكتاب - ج: 1 - ص: 69

في الوافي بالوفيات (١٩/ ٢٠٧) وابن فرحون في الديباج (٢/ ٢٦) وعمر رضا كحالة في معجم المؤلفين (٦/ ٢٢٧) وإسماعيل باشا في هدية العارفين (١/ ٦٣٧) والزركلي في الأعلام (٤/ ١٨٤)

وهو ما اختاره الأستاذ علي محمد بورويبة في طبعته للكتاب، وكذا الأستاذ هارون بن عبد الرحمن الجزائري في طبعه لمسائل الصلاة من الكتاب، طبع عن دار ابن حزم.

والأمر نفسه يقال في تسمية الأزدي له بعيون مسائل الخلاف، ولعل العنوان الذي قبله مختصر من هذا، والله أعلم.

واتفقت الأسماء الأربعة الأولى على "عيون الأدلة"، واختلفت في الزيادة عليه أو عدمها، فحاجي خليفة وعمر كحالة زادا عليه "وإيضاح الملة في الخلافيات"، وإسماعيل باشا زاد "وإيضاح الملة" فقط، والظاهر أن زيادة "في الخلافيات" إنما هي بيان لموضوعه لا من نفس العنون، ولم يذكر واحد منهم مستنده في هذه التسمية، ولا من أين أخذها.

واقتصر ابن خلدون والونشريسي والإدفوي على اسم "عيون الأدلة"، بينما أثبته سوزكين بزيادة "في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار"، ولم أجد هذه الزيادة عند غيره، وهو العنوان المثبت على الأجزاء الأربعة المتقدم ذكرها.

والظاهر أن اقتصار ابن خلدون ومن معه على اسم "عيون الأدلة" فقط إنما هو اختصار لما هو ثابت في الأسفار الأربعة، إذ قد جرت العادة عند العلماء بالاكتفاء بذكر جزء من عناوين الكتب، وقد يكون مختصرًا عن