كتاب عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - ط أسفار

كتاب الطهارة - مسألة (٢٢) - ج: 2 - ص: 318

علقمة الفروي، وعبد العزيز الدراوردي، فقالوا كلهم: عن هشام، عن عروة، عن بسرة (١).

ورواه الزهري عن عروة عن بسرة، قاله عقيل (٢)، والأوزاعي (٣).

وابن أخي الزهري، عن الزهري، عن عروة، عن بسرة (٤). فقد سقط الحرسي ومروان جميعا.

وقد روي من غير حديث عروة عن بسرة. فروى مالك (٨٨)، عن نافع،

---

(١) ذكر هذا الحاكم في المستدرك (١/ ١٧٩) وزاد خلقا آخرين، وكذا الدارقطني في العلل فيما نقله عنه ابن الملقن في البدر (٢/ ٤٥٥ - ٤٥٧).
(٢) رواية عقيل أخرجها البيهقي في السنن (١/ ٢٠٩) وفي الخلافيات (٥٠٥) عن عقيل عن الزهري أنه قال: أخبرني عبد الله بن أبي بكر بن حزم سمع عروة بن الزبير يقول: ذكر مروان بن الحكم .. وقال البيهقي: هذا هو الصحيح من حديث الزهري".
قلت: ولم أجد الطريق الذي ذكره المصنف هنا.
(٣) رواية الأوزاعي عن الزهري اختلف عليه فيها؛ فرواه عبد الملك بن محمد، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عروة، عن مروان، عن بسرة. أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣٢٢٣) ورواه القرفساني فيما أخرجه البيهقي في الخلافيات (٥٠٧) عن الأوزاعي، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عروة، عن بسرة، ورواه أبو المغيرة فيما أخرجه الدارمي (٧٢٥) والوليد بن مزيد فيما أخرجه البيهقي في الخلافيات (٥٠٨) وعبد الملك بن حبيب فيما أخرجه ابن عبد البر في التمهيد (٣/ ٢٣٠) عن الأوزاعي عن الزهري، وقال: عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عروة، عن بسرة. وقال ابن عبد البر بعد أن ذكره: "وإنما الحديث لعروة عن مروان عن بسرة".
(٤) رواه الخطيب في تاريخه (٩/ ٣٣١ - ٣٣٢) عن عمه الزهري عن عروة أنه سمع بسرة بنت صفوان. قال الدارقطني في العلل (٥/ورقة (٢٠٧): "وهم في قوله؛ لأن الزهري إنما سمعه من عبد الله بن أبي بكر عن عروة". نقله عنه محققو المسند (٤٥/ ٢٧٨) وذكروا كثيرين ممن رووه عن الزهري.
تنبيه: وهذه الطريق ذكر المحقق أنه لم يجدها، وقد وجدتها والحمد الله.