كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي

مسائل التمتع - مسألة (٤٠٠): التمتع أفضل من الإفراد والقران. - ج: 3 - ص: 451

وحده. فلقيت أنسًا فحدَّثته بقول ابن عمر، فقال أنس: ما يعدونا (١) إلا صبيانًا! سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " لبَّيك عمرةً وحجًّا ".

متفقٌّ عليه (٢)، وهذا لفظ مسلم O.

احتجَّ أصحاب الشَّافعيِّ بثلاثة أحاديث:

٢١١٩ - الحديث الأوَّل: قال الإمام أحمد: حدَّثنا عبد الرَّحمن عن مالك عن عبد الرَّحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أفرد بالحجِّ (٣).

انفرد بإخراجه مسلم (٤).

٢١٢٠ - الحديث الثَّاني: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدَّثنا البغويُّ ثنا صلت بن مسعود ثنا عبَّاد بن عبَّاد ثنا عبد الله (٥) عن نافع عن ابن عمر قال: أهللنا مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالحجِّ مفردًا (٦).

٢١٢١ - قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وحدَّثنا ابن مخلد ثنا عليُّ بن محمَّد بن معاوية ثنا عبد الله بن نافع عن عبد الله (٧) بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

---

(١) كذا بالأصل، وفي (ب) غير منقوطة، وفي مطبوعة "صحيح مسلم": (تَعُدُّوننا).
(٢) "صحيح البخاري": (٥/ ٤٦٤)؛ (فتح- ٨/ ٧٠ - رقم: ٤٣٥٣).
"صحيح مسلم": (٤/ ٥٢)؛ (فؤاد- ٢/ ٩٠٥ - رقم: ١٢٣٢).
(٣) "المسند": (٦/ ٣٦)؛ وفي (ب) و"التحقيق": (الحج).
(٤) "صحيح مسلم": (٤/ ٣١)؛ (فؤاد- ٢/ ٨٧٥ - رقم: ١٢١١).
(٥) في هامش الأصل: (ص: عبيد الله)، وهو كذلك في مطبوعتي "التحقيق" و" سنن الدارقطني "، وانظر ما يأتي في كلام المنقح.
(٦) "سنن الدارقطني": (٢/ ٢٣٨).
(٧) في مطبوعتي "التحقيق" و"سنن الدارقطني": (عبيد الله) والظاهر أنها خطأ، ولم يذكر المزي عبيد الله بن عمر في شيوخ عبد الله بن نافع، والله أعلم.