(٢) «المسند»: (٣/ ٢٩٢)، وانظر: (٣/ ٣٥٧ - ٣٥٨). (٣) ونقله أيضاً الحافظ ابن حجر في «التهذيب»: (١٠/ ٣٧٢ - رقم: ٧٥١) فقال: (وذكره- أي: نُبَيْح- عليُ بن المدينيِّ في جملة المجهولين الذين يروي عنهم الأسود بن قيس) ا. هـ وقد قال ابن المديني في «العلل»: (ص: ٩٢ - رقم: ١٥٣): (الأسود- يعني ابن قيس- روى عن عشرة مجهولين لا يعرفون) ا. هـ ولم يسم منهم أحداً. وقال الحافظ ابن حجرِ في «التهذيب»: (١/ ٢٩٨ - رقم: ٦٢٢) - بعد أن نقل عبارة ابن المدينيَّ السَابقة-: (قلت: سمَى مسلمٌ منهم في «الوحدان» أربعة) ا. هـ فظاهر هذا أنه لم يقف على تسمية ابن المديني للعشرة، فهل وقف عليها عندما وصل إلى ترجمة نبيح العنزي؟ الله أعلم. ومن الأربعة الذين سماهم مسلم في «الوحدان»: (ص: ١٨٠ - رقم: ٧٥٦) نبيح العنزيَّ، لكن مسلماً لم ينصَّ على جهالتهم، وإنما ذكر تفرُد الأسود بالرواية عنهم. (٤) «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٨/ ٥٠٨ - رقم: ٢٣٢٥).