كتاب عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - ط أسفار

كتاب الصلاة - مسألة (٢٧) - ج: 4 - ص: 285

وهذا أيضًا لا يدل على أنها منها؛ لأن أُبيًّا استفتح بها.

وقوله: "هي هي" إشارة إلى فاتحة الكتاب.

قالوا: وروي عن سعيد بن جبير في قوله: ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي﴾ (١) فقال: (٣١٩) "هي أم القرآن، قال أَبِي (٢): وقرأتها على سعيد بن جبير حتى ختمتها، ثم قال: بسم الله الرحمن الرحيم هي الآية السابعة منها، قال سعيد: أنا قرأتها على ابن عباس كما قرأتها عليك، ثم قال: بسم الله الرحمن الرحيم الآية السابعة" (٣).

وهذا قد قلنا: إنه يدل على أن ابن عباس قد خولف في ذلك، لأنه قال: "أغفل الناس بسم الله الرحمن الرحيم" (٤)، وإذا قال: "أغفل الناس" دل على أن الجم الغفير خالفوا في ذلك، فنسبهم إلى أنهم أغفلوها.

قالوا: وقد روي عن علي، وابن عباس، وأم سلمة أنهم قالوا: قرأها رسول الله ﷺ مع فاتحة الكتاب (٥)، وعدها آية؛ لأنها مع أول الآية تمام الآية في النمل، فحيث قرأها هي آية.

---

(١) سورة الحجر، الآية (٨٧).
(٢) القائل هو ابن جريج.
(٣) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (٢/ ٩٠) وابن جرير (٦/ ٤٩٢) عن ابن جريج أن أباه حدثه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس.
(٤) تقدم تخريجه (٤/ ٢٨٢).
(٥) حديث أم سلمة تقدم تخريجه، وأما حديث ابن عباس فأخرجه الترمذي (٢٤٥) وضعفه، وكذا الألباني في ضعيف الترمذي.
وأما حديث علي؛ فأخرجه الدارقطني (١/ ٣٠٢) وقال: "إسناده لا بأس به"، وقال المزي: "هذا إسناد لا تقوم به حجة". انظر نصب الراية (١/ ٣٢٥).