كتاب نثر الورود شرح مراقي السعود

مقدمة التحقيق - منهجه في الشرح - ج: المقدمة - ص: 17

منع مانع من تأثير سبب الوجوب؟

٤ - ص ٦١ - ٦٢ الرد على السبكي والناظم في قاعدة الأشاعرة: إن العَرَض لا يبقى زمانين.

٥ - ص ٧٧ الرد على الأصوليين في المجاز في قوله: {وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ}.

٦ - ص ١٣٢ في عدم جواز وقوع المجاز في القرآن.

٧ - ص ١٣٧ في تقديم الإضمار على النقل.

٨ - ص ١٤٠ في حصر اللفظ في الحقيقة والمجاز.

٩ - ص ٢١٩ ترجيح كلام السبكي على الناظم في مسألة العمل بالعام المخصوص ولو كان المخصّص غير معين.

١٠ - ص ٢٩٩ في مسألة النَّسخ إلى غير بدل.

١١ - ص ٣٨١ في مرتبة قول الصحابي "أمرنا ونهانا" في القوة.

١٢ - ص ٣٩٤ في مسألة أن العلم والقدرة. . . لا يمكن إثباتها بدليل نقلي.

١٣ - ص ٤١١ في أن مذهب مالك تقديم القياس على خبر الواحد.

١٤ - ص ٤٤١ في أن التعبديات لا تخلو من حِكَم.

١٥ - ص ٤٤٢ الإشارة لسهو أو تحريف في شرح الناظم "نشر البنود".

١٦ - ص ٤٤٧ التحقيق في تعدد العلة المستنبطة.

١٧ - ص ٤٧٩ في أن الخمر لم تكن مباحة في أول الإسلام إلا بأصل