كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣ - باب في وقت صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - وكيف كان يصليها؟ - ج: 4 - ص: 418

الحفاظ الذين الحديث صناعتهم" [وانظر: الإتحاف (١٣/ ٥٠٠/ ١٧٠٥٣)].

وقال الدارقطني في العلل (٦/ ٣٠٦/ ١١٥٦): "ووهم فيه، والصواب: عن أبي المنهال عن أبي برزة".

فما أجمل الإنصاف!

٥ - إبراهيم بن طهمان، قال: سمعت أبا المنهال، عن أبي برزة قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن النوم قبلها، والحديث بعدها.

أخرجه أحمد (٤/ ٤٢٣)، وأبو علي الطوسي في مختصر الأحكام (١٥٢).

• وانظر فيما لا يصح: المعجم الأوسط للطبراني (٩/ ٩٨/ ٩٢٣٨)، المعجم الصغير (٢/ ٢٤٨/ ١١٠٩)، الكامل (٣/ ٤٥٣).

• وفي الباب عن:

١ - عمر بن الخطاب:

موقوفًا، ومثله لا يدرك بالرأي.

أخرجه من طرق: مالك في الموطأ (٦ و ٧ و ٨)، وعبد الرزاق (١/ ٥٣٥ - ٥٣٧/ ٢٠٣٥ - ٢٠٣٩)، وابن أبي شيبة (١/ ٢٨٢/ ٣٢٣٠ و ٣٢٣١)، وإسحاق بن راهويه (١/ ١٣٨/ ٢٦٢ - مطالب)، والحارث بن أسامة (١/ ٢٤٢/ ١١٣ - زوائده) (١/ ١٤٠/ ٢٦٥ - مطالب)، وابن المنذر (٢/ ٣٥٩ و ٣٦٢/ ١٠٠٨ و ١٠١٧)، والطحاوي (١/ ١٩٣)، والبيهقي في السنن (١/ ٣٧٠ و ٣٧٦ و ٤٤٥)، وفي المعرفة (١/ ٤٦٢ و ٤٦٣ و ٤٦٧/ ٦٢٠ - ٦٢٢ و ٦٢٩).

٢ - معاذ بن جبل:

أخرجه أبو نعيم في الحلية (٨/ ٢٤٩)، والسهمي في تاريخ جرجان (٢٤٧)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٥٨/ ٤٠٩)، والخطيب في الموضح (٢/ ٣٩٦).

٣ - أبو هريرة:

موقوفًا، وله حكم الرفع، فمثله لا يدرك إلا بالتوقيف.

أخرجه مالك في الموطأ (٩)، وعنه: عبد الرزاق (١/ ٥٤٠/ ٢٠٤١).

٤ - أنس بن مالك: وله طرق:

أخرجه النسائي (١/ ٢٧٣/ ٥٥٢)، وعبد بن حميد (١٢٣١)، وأبو يعلى (١/ ١٤٠/ ٢٦٧ - مطالب)، والضياء في المختارة (٤/ ٤٠٥ و ٤٠٦/ ١٥٧٧ - ١٥٧٩).

٥ - عبد الله بن أبي أوفى:

أخرجه البزار (٨/ ٣٠٣/ ٣٣٧٦)، وابن أبي حاتم في العلل (١/ ١٥٩/ ٤٤٨)، والطبراني في الكبير (٢/ ١٣٣ - مجمع)، والدارقطني في الأفراد (٤/ ١٨٣ - أطرافه).

***