وابن خزيمة (١١)، وابن الجارود (٦٦)، وأحمد (٢/ ٣٥٨ و ٣١٨)، وابن المنذر في الأوسط (٨/ ١٠١ و ١٣٧/ ٣ و ٢٧)، وابن حزم في المحلى (٤/ ١٥٥)، والبيهقي (١/ ١١٧ و ١٦٠ و ٢٢٩)، وابن عبد البر (١/ ١٨٠) و (١٩/ ٢٧٩)، والبغوي في شرح السُّنَّة (١/ ٣٢٨ / ١٥٦)، وفي تفسيره (١/ ٤٣٣)، والمزي في التهذيب (١٨/ ٦٢)، وهو في صحيفة همام برقم (١٠٨).
وفي رواية للبخاري وغيره، وكذا في المصنف: قال رجل من حَضْرَمَوْتَ: ما الحديث يا أبا هريرة؛ قال: فُساءٌ أو ضُراطٌ.
***
٦١ - . . . سفيان، عن ابن عقيل، عن محمد ابن الحَنَفية، عن علي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مِفتاح الصلاة الطُّهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم".
• حديث صحيح
أخرجه أبو داود هنا (٦١)، وأعاده في الصلاة (٦١٨)، والترمذي (٣)، وأبو علي الطوسي في مستخرجه عليه "مختصر الأحكام"(٣)، وابن ماجة (٢٧٥)، والدارمي (١/ ١٨٦/ ٦٨٧)، والضياء في المختارة (٢/ ٣٤١ و ٣٤٢/ ٧١٨ و ٧١٩)، وأحمد (١/ ١٢٣ و ١٢٩)، والشافعي في الأم (١/ ١٠٠) و (٧/ ١٦٤ و ١٨٨)، وفي المسند (٣٤)، وعبد الرزاق (٢/ ٢٥٣٩/٧٢)، وأبو نعيم الفضل بن دكين في الصلاة (١)، وأبو عبيد القاسم بن سلام في الطهور (٣٧)، وابن أبي شيبة (١/ ٢٠٨/ ٢٣٧٨)، والسري بن يحيى في حديث الثوري (٢٠)، والبزار (٢/ ٢٣٦/ ٦٣٣)، وأبو يعلى (١/ ٤٥٦/ ٦١٦)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (٤٣٨ - الجزء المفقود)، وابن المنذر في الأوسط (٣/ ٧٥/ ١٢٦١)، والطحاوي (١/ ٢٧٣)، وابن الأعرابي في المعجم (٣٨٠)، وابن عدي في الكامل (٤/ ١٢٩)، وأبو أحمد الحاكم في شعار أصحاب الحديث (٤٥)، والدارقطني (١/ ٣٦٠ و ٣٧٩)، وأبو نعيم في الحلية (٨/ ٣٧٢)، وفي أخبار أصبهان (١/ ٢٧١)، والبيهقي في السنن (٥/ ١٢ و ١٧٣ و ٢٥٣ و ٣٧٩)، وفي المعرفة (١/ ٤٩١/ ٦٧٣) و (٢/ ٦٣ و ١٠٧/ ٩٤١ و ١٠٢١)، وابن عبد البر في التمهيد (٩/ ١٨٥)، والخطيب في التاريخ (١٠/ ١٩٦)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٣/ ١٧/ ٥٥٨)، وابن عساكر في التاريخ (٥٧/ ١٧٣)، وابن الجوزي في التحقيق (١/ ٣٢٨ / ٤١٦).
تابع الثوري عليه: مفضل بن صدقة أبو حماد الحنفي [ضعيف. اللسان (٦/ ٩٤)].
أخرجه ابن عدي في الكامل (٦/ ٤١٠).
قال الترمذي: "هذا الحديث أصح شيء في هذا الباب وأحسن. وعبد الله بن