للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أخرجه البخاري (٢٧٥ و ٦٣٩ و ٦٤٠)، ومسلم (٦٠٥)، وأبو عوانة (١/ ٣٧٠ و ٣٧١/ ١٣٤٢ - ١٣٤٥)، وأبو نعيم في المستخرج (٢/ ٢٠٢/ ١٣٤٣ - ١٣٤٥)، وأبو داود (٢٣٥)، والنسائي (٢/ ٨١ و ٨٩/ ٧٩٢ و ٨٠٩)، وابن خزيمة (٣/ ٦٢/ ١٦٢٨)، وابن حبان (٦/ ٧/ ٢٢٣٦)، وأحمد (٢/ ٢٣٧ و ٢٥٩ و ٢٨٣ و ٣٣٨ - ٣٣٩ و ٥١٨)، وأبو أمية الطرسوسي في مسنده (١٣)، وأبو العباس السراج في مسنده (٩١٨ - ٩٢١)، وفي حديثه بانتقاء الشحامي (٧٠٤ - ٧٠٨)، وابن المنذر (٤/ ٢٠٤٩/ ٢١١)، والطحاوي في المشكل (٢/ ١٧٠ و ١٧١/ ٧٨٧ - ٧٩٠ - ترتيبه)، والطبراني في مسند الشاميين (٣/ ٢٩/ ١٧٤١)، وابن حزم في المحلى (٣/ ١٤٧) و (٤/ ١١٤)، والبيهقي (٢/ ٣٩٨)، وابن عبد البر (١/ ١٤١)، راجع ألفاظه فيما تقدم برقم (٢٣٥).

قال أبو الفضل بن عمار الشهيد في علل الأحاديث في كتاب الصحيح لمسلم (١١): "وهذا اختصار عندنا من الوليد بن مسلم، اختصر الحديث.

والحديث: حديث الزبيدي، ومعمر، ويونس، والأوزاعي، وأصحاب الزهري: عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: أقيمت الصلاة، وصفت الصفوف، ثم خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فلما أخذ مقامه، أشار إليهم، أن: "مكانكم"، ثم دخل، ثم خرج ورأسه يقطر. فالحديث هو الَّذي رواه الزهري".

قلت: وهو كما قال، ولعل مسلمًا ذكر رواية الوليد المختصرة معللًا إياها لا مصححًا، على طريقته في إعلال الأحاديث في صحيحه، وذلك أنَّه بدأ برواية يونس بن يزيد عن الزهري، ثم أتبعها برواية زهير بن حرب عن الوليد عن الأوزاعي، مثل رواية أصحاب الزهري، ثم أتبعها برواية إبراهيم بن موسى عن الوليد المختصرة، فيكون بذلك قد نبه على أن الوليد بن مسلم رواه مرة على الصواب كالجماعة من أصحاب الأوزاعي وأصحاب الزهري، وحمله عنه على هذا الوجه الأئمة الحفاظ، ورواه مرة فاختصره، وأخل بالمعنى.

وقال ابن رجب في الفتح (٣/ ٥٨٦): "وقد ذكر الدارقطني وغير واحد من الحفاظ أن هذا الحديث اختصره الوليد بن مسلم من الحديث الَّذي قبله، فأتي به بهذا اللفظ".

وانظر: الأجوبة لأبي مسعود الدمشقي (٧)، تحفة الأشراف (١١/ ٣٥/ ١٥٢٠٠).

وقال أبو بكر الأثرم: "قلت لأحمد بن حنبل: حديث أبي قتادة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتَّى تروني فقال: أنا أذهب إلى حديث أبي هريرة، رواه الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقد أقيمت الصفوف، فأقبل يمشي حتَّى أتى مقامه، فذكر أنَّه لم يغتسل.

ولا أدفع حديث أبي قتادة.

وقال: حديث أبي هريرة: إسناده جيد" [التمهيد (٩/ ١٩٠ - ١٩١)، الاستذكار (١/ ٣٩٣)].

<<  <  ج: ص:  >  >>