كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٦١ - باب من أحق بالإمامة - ج: 6 - ص: 515

• وأخرجه من طريق يحيى بن سعيد القطان:

النسائي في المجتبى (٢/ ٧٧/ ٧٨٣)، وفي الكبرى (١/ ٤٢٠/ ٨٦٠)، وأحمد (٤/ ١٢١)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٢٦٦/ ١٥٠٥).

• ورواه أيضًا عن شعبة به مثل ما تقدم:

محمد بن جعفر غندر، وأبو داود الطيالسي، وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي، وعفان بن مسلم، وإسماعيل بن علية، ويزيد بن زريع، وعبد الله بن المبارك، وعلي بن الجعد، ويزيد بن هارون، وأبو النضر هاشم بن القاسم، وسعيد بن عامر، وحجاج بن المنهال، ومحمد بن كثير العبدي، وحجاج بن محمد الأعور، وعبد الله بن إدريس، وسليمان بن حرب، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، وأبو زيد الهروي سعيد بن الربيع، وسهل بن بكار [وهم: تسعة عشر رجلًا من أصحاب شعبة الثقات] [غير الثلاثة الذين تقدم ذكرهم]:

أخرجه مسلم (٦٧٣/ ٢٩١)، وأبو نعيم في المستخرج (٢/ ٢٦٦/ ١٥٠٥)، وابن ماجه (٩٨٠)، وابن خزيمة (٣/ ٤ و ١٠/ ١٥٠٧ و ١٥١٦)، وابن حبان (٥/ ٥١٦/ ٢١٤٤)، وأحمد (٤/ ١١٨ و ١٢١)، والطيالسي (٢/ ١٣/ ٦٥٢)، ويعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ (١/ ٤٤٩)، والدولابي في الكنى (١/ ٢٧٦/ ٤٨٧)، وأبو العباس السراج في مسنده (١٢٩٤)، وفي حديثه بانتقاء الشحامي (١٢٥٧)، وأبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (٨٥٧ و ٨٥٨)، والطحاوي في المشكل (٢/ ١٥٤ - ١٥٥/ ٧٧٣ - ترتيبه) (١٠/ ١١٣/ ٣٩٥٨)، والطبراني في الكبير (١٧/ ٢٢٣ و ٢٢٤/ ٦١٣ و ٦١٦)، وابن عدي في الكامل (١/ ٧٦)، وابن حزم في المحلى (٤/ ٢٠٧)، والبيهقي في السنن (٣/ ١٢٥)، والجرجاني في جزئه (٨)، وابن حجر في التغليق (٢/ ٢٩٢).

ولفظ غندر [عند مسلم]: "يَؤُمُّ القومَ أقرؤهم لكتاب الله، وأقدمهم قراءةً، فإن كانت قراءتهم سواءً: فليؤمَّهم أقدمهم هجرةً، فإن كانوا في الهجرة سواءً: فليؤمَّهم أكبرهم سنًّا، ولا تَؤُمَّنَّ الرجلَ في أهله، ولا في سلطانه، ولا تجلسْ على تكرمته في بيته: إلا أن يأذن لك، أو: بإذنه".

• تنبيه:

قال أبو عوانة: وزاد حجاج [يعني: ابن محمد] أيضًا: "فليؤمهم أعلمهم بالسُّنة، فإن كانوا في السُّنة سواءً فأقدمهم هجرةً".

قلت: إن كان محفوظًا عن حجاج هكذا [وهو: ثقة ثبت]، فقد دخل له حديث في حديث، فإن هذه الزيادة إنما تُحفظ من حديث الأعمش، وليست من حديث شعبة، لم يروها عنه أحد من أصحابه المقدَّمين فيه، وقد سميت منهم فيما تقدم: واحدًا وعشرين رجلًا من ثقات أصحابه.

***