٧ - عن معاذ بن جبل:
يرويه إسماعيل بن عياش، قال: حدثنا حميد بن مالك اللخمي، عن مكحول، عن معاذ بن جبل، قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يا معاذ أطع كل أمير، وصل خلف كل إمام، ولا تسبن أحدًا من أصحابي".
أخرجه عبد الله بن أحمد في فضائل الصحابة (١/ ٥٣/ ٩)، والطبراني في الكبير (٢٠/ ١٧٣/ ٣٧٠)، وابن عدي في الكامل (٢/ ٢٧٩)، والمعافى بن زكريا النهرواني في الجليس الصالح (٣٠٠)، والبيهقي (٨/ ١٨٥).
قال ابن عدي بعد أن ذكره في ترجمة حميد بن مالك اللخمي: "وهو قليل الحديث، ... ، وأحاديثه مقدار ما يرويه منكر".
وقال البيهقي: "وهذا منقطع بين مكحول ومعاذ".
فهو حديث منكر؛ أنكره ابن عدي على حميد بن مالك اللخمي، وقد ضعفه: يحيى بن معين، وأبو حاتم، وأبو زرعة، ويعقوب بن سفيان، وغيرهم [الجرح والتعديل (٣/ ٢٢٨)، المعرفة والتاريخ (٢/ ٤٥٠)، اللسان (٣/ ٣٠١)].
وانظر: أصول السنة (٢٠٨).
٨ - عن ابن مسعود:
يرويه عمر بن صبح، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة والأسود، عن عبد الله، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ثلاث من السنة: الصف خلف كل إمام، لك صلاتك، وعليه إثمه، والجهاد مع كل أمير، لك جهادك، وعليه شره، والصلاة على كل ميت من أهل التوحيد، وإن كان قاتل نفسه".
أخرجه الدارقطني (٢/ ٥٦)، بسند لا بأس به إلى عمر بن صبح. ومن طريقه: ابن الجوزى في العلل المتناهية (١/ ٤١٩/ ٧١١)، وفي التحقيق (٧٢٣).
قال الدارقطني: "عمر بن صبح: متروك".
وقال الذهبي في التنقيح (١/ ٢٥٥): "ذا باطل".
قلت: هو حديث موضوع، تفرد به عن منصور بن المعتمر، الكوفي الثقة الثبت: عمر بن صبح بن عمران الخراساني، وهو: كذاب، يضع الحديث، وقد أخبر عن نفسه بذلك [التهذيب (٣/ ٢٣٤)، الميزان (٣/ ٢٠٦)].
• قال ابن الملقن في البدر المنير (٤/ ٤٦٢): "فهذا الحديث من كل طرقه: ضعيف".
• وقد تقدم شيء من معنى هذه الأحاديث عند الحديث المتقدم برقم (٥٨٠).
• ومن فقه المسألة:
قال البخاري في صحيحه في (١٠) كتاب الأذان، (٥٦): باب إمامة المفتون والمبتدع.
