للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حماد بن زيد بابن سلمة، والحديث لابن سلمة وحده، وعمر الحادي هذا: ضعيف، يسرق الحديث، ويخالف في الأسانيد [اللسان (٦/ ١١١ و ١٥١)].

وهذا لفظ أبي سلمة التبوذكي، ولفظ عفان [عند أحمد (٣/ ٢٤٨)]: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتى أم حرام، فأتيناه بتمر وسمن، فقال: "ردوا هذا في وعائه، وهذا في سقائه، فإني صائم"، قال: ثم قام فصلى بنا ركعتين تطوعًا، فأقام أم حرام وأم سليم خلفنا، وأقامني عن يمينه -فيما يحسب ثابت-، قال: فصلى بنا تطوعًا على بساط، فلما قضى صلاته، قالت أم سليم: إن لي خويصة، خويدمك أنس، ادع الله له، فما ترك يومئذ خيرًا من خير الدنيا ولا الآخرة إلا دعا لي به، ثم قال: "اللهم أكثر ماله وولده، وبارك له فيه"، قال أنس: فأخبرتني ابنتي أني قد دفنت من صلبي بضعًا وتسعين، وما أصبح في الأنصار رجل أكثر مني مالًا، ثم قال أنس: يا ثابت! ما أملك صفراء، ولا بيضاء إلا خاتمي.

• ورواه سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس، قال: دخل النبي - صلى الله عليه وسلم - علينا، وما هو إلا أنا، وأمي، وأم حرام خالتي، فقال: "قوموا فلأصلي بكم" في غير وقت صلاة، فصلى بنا، فقال رجل لثابت: أين جعل أنسًا منه؟ قال: جعله على يمينه، ثم دعا لنا أهل البيت بكل خير من خير الدنيا والآخرة، فقالت أمي: يا رسول الله خويدمك ادع الله له، قال: فدعا لي بكل خير، وكان في آخر ما دعا لي به أن قال: "اللهم أكثر ماله وولده، وبارك له فيه".

وفي لفظ له: دخل علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأنا وأمي وخالتي، فقال: "قوموا أصلي بكم" في غير حين صلاة، قال: فقال رجل من القوم لثابت: أين جعل أنسًا منه؟ قال: على يمينه، والنسوة خلفه.

أخرجه مسلم (٦٦٠/ ٢٦٨) و (٢٤٨١/ ١٤٢)، والبخاري في الأدب المفرد (٨٨)، وأبو عوانة (١/ ٤١٢/ ١٥٢١)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٢٥٥/ ١٤٧٣)، والنسائي في المجتبى (٢/ ٨٦/ ٨٠٢)، وفي الكبرى (١/ ٤٢٨/ ٨٧٩)، وأحمد (٣/ ١٩٣ - ١٩٤ و ٢١٧)، والطيالسي (٣/ ٥١٤/ ٢١٣٩)، وعبد بن حميد (١٢٦٧)، وأبو يعلى (٦/ ٧٣/ ٣٣٢٨)، وأبو العباس السراج في مسنده (١٢٠٠ و ١٢٠٨)، وفي حديثه بانتقاء الشحامي (٤٦٠ و ٤٦١ و ١٠٠٨)، والبيهقي (٣/ ٥٣ و ٩٥)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٩/ ٣٥٠).

• ورواه يونس بن عبيد [ثقة ثبت]، عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال: صليت خلف النبي - صلى الله عليه وسلم -، فأقامني عن يمينه.

أخرجه البزار (١٣/ ٣٣٨/ ٦٩٦٠)، وابن حبان في الثقات (٩/ ٢٥٨)، والدارقطني في العلل (١٢/ ٣٣/ ٢٣٧٦).

بإسناد صحيح إلى يحيى بن إسماعيل أبي زكريا الخواص، عن هشيم، عن يونس به.

قال البزار: "وهذا الحديث قد رواه غير يحيى بن إسماعيل، عن هشيم، عن يونس،

<<  <  ج: ص:  >  >>