عن ابن أبي فديك: الحسن بن داود المنكدري، وهو متكلم فيه].
أخرجه مسلم (٥٠٦)، وأبو عوانة (١/ ٣٨٢ - ٣٨٣/ ١٣٨٧)، وأبو نعيم في المستخرج (٢/ ١١٤/ ١١٢٠)، وابن ماجه (٩٥٥)، وابن حبان (٦/ ١٣٤/ ٢٣٧٠)، وأحمد (٢/ ٨٦)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (٤٩٣ - الجزء المفقود)، وأبو العباس السراج في مسنده (٣٨٨)، وفي حديثه بانتقاء الشحامي (٣٧٤)، والطحاوي (١/ ٤٦١)، والطبراني في الكبير (١٢/ ٤٢٨/ ١٣٥٧٣).
هكذا رواه عن الضحاك: محمد بن إسماعيل بن أبي فديك [مدني، صدوق]، وأبو بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي [بصري، ثقة] [من رواية إسحاق بن راهويه عنه، لكن مسلمًا أحال لفظه على لفظ ابن أبي فديك، وقال: بمثله].
خالف في لفظه: أبو بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي، قال: حدثنا الضحاك بن عثمان، قال: حدثني صدقة بن يسار، قال: سمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تصلوا إلا إلى سترة، ولا يدع أحدكم أحدًا يمر بين يديه، فإن أبى فليقاتله؛ فإن معه القرين".
هكذا رواه عن أبي بكر الحنفي: محمد بن بشار بندار [ثقة]، ومحمد بن إسحاق الصغاني [ثقة ثبت]، ومحمد بن معمر بن ربعي القيسي [صدوق]، وهارون بن سليمان الخزاز [هو: هارون بن سليمان بن داود بن بهرام السلمي أبو الحسن الخزاز: أحد الثقات. طبقات المحدثين (٣/ ١٤ و ٤١٢)، تاريخ أصبهان (٢/ ٣١٣)، تكملة الإكمال (١/ ٣٠١)]، وهذا لفظ بندار، وبنحوه لفظ الصغاني.
ولفظ الخزاز: "إذا صلى أحدكم فليصلِّ إلى شيء يستره، ولا يدع أحدًا يمر بين يديه، فإن أبى فليقاتله".
ولفظ ابن معمر: "إذا صلى أحدكم فليُصل إلى سترة، ولا يدع أحدًا يمر بن يديه، فإن أبى فليقاتله، فإن معه القرين"، يعني: الشيطان.
أخرجه ابن خزيمة (٢/ ١٠ و ١٧/ ٨٠٠ و ٨٢٠)، وعنه: ابن حبان (٢٦/ ١٦ و ١٣٣/ ٢٣٦٢ و ٢٣٦٩)، والحاكم (١/ ٢٥١)، والبزار (١٢/ ٣٠٤/ ٦١٤٧)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (٤٩٢ - الجزء المفقود)، وابن شاهين في الناسخ (٢٣٥)، والبيهقي (٢/ ٢٦٨)، وعلقه ابن المنذر في الأوسط (٥/ ٢٤٤٧/٩٤).
قال الحاكم: "هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه"، فوهم، فقد أخرجه مسلم، لكن بدون الأمر بالسترة.
قلت: الأقرب للصواب لفظ ابن أبي فديك، والذي أخرجه مسلم؛ لأمور:
الأول: أن ابن أبي فديك بلدي للضحاك بن عثمان، فكلاهما مدني، وأما أبو بكر الحنفي فبصري، ورواية أهل بلد الرجل أولى من رواية الغرباء.
الثاني: أن الضحاك بن عثمان بن عبد الله الأسدي الحزامي: صدوق، يهم كثيرًا،
