كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ١٢٠ - باب وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة - ج: 8 - ص: 366

أخرجه ابن المنذر في الأوسط (٣/ ٩١/ ١٢٨٥)، والطبراني في معجمه [نصب الراية (٢/ ٤٧٠)].

وعلي بن أبي العالية: روى عنه حماد بن زيد وحماد بن سلمة، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال البخاري في التاريخ: "علي بن أبي العالية: عن مورق، روى عنه حماد بن زيد؛ مرسل"، فإما أن يكون مراد البخاري أن رواية علي بن أبي العالية عن مورق: مرسلة، ولعله أراد بذلك رواية مورق عن أبي الدرداء، فإنه قد أرسل عن أبي ذر، كما قال أبو زرعة والدارقطني، وقال أبو نعيم: "أرسل مورق العجلي غير حديث عن عدة من الصحابة، منهم: أبو ذر، وسلمان رضي الله تعالى عنهما"، وعليه: فإن رواية مورِّق العجلي عن أبي الدرداء تكون مرسلة أيضًا، لتقارب وفاة أبي ذر وأبي الدرداء، فإن بينهما على أكثر تقدير ثلاث سنوات، ولذا جزم الذهبي بأن روايته عن أبي الدرداء مرسلة، فقال عن مورق: "يروي عن عمر وأبي ذر وأبي الدرداء، وطائفة ممن لم يلحق السماع منهم، فذلك مرسل"، والله أعلم [تاريخ ابن معين للدوري (٤/ ٢٩٩/ ٤٤٩٦)، العلل ومعرفة الرجال (١/ ٤١٧/ ٩٠٢)، التاريخ الكبير (٦/ ٢٩١)، الجرح والتعديل (٦/ ٢٠٠)، المراسيل (٨١٧)، الثقات (٧/ ٢١٢)، علل الدارقطني (٦/ ٢٦٤/ ١١٢٠)، الحلية (٢/ ٢٣٦)، السير (٤/ ٣٥٤)، جامع التحصيل (٨٠٨)، تحفة التحصيل (٣١٩)].

فهو أثر ضعيف، والله أعلم.

١٢ - حديث يعلى بن مرة:

يرويه إبراهيم بن المختار التميمي الرازي [صدوق، ضعيف الحفظ، يُتقَى من حديثه ما كان من رواية ابن حميد عنه، وهذا قد رواه عنه: محمد بن حميد الرازي، وهو: حافظ ضعيف، كثير المناكير. التهذيب (١/ ٨٥)]، وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء [صدوق، له غرائب. تقدم مرارًا]:

قالا: حدثنا عمر بن عبد الله بن يعلى، عن أبيه، عن جده يعلي بن مرة، قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ثلاث يحبهن الله: تعجيل الفطر، وتأخير السحور، وضرب اليدين إحداهما على الأخرى في الصلاة".

أخرجه العقيلي (٣/ ١٧٧)، والطبراني في الكبير (٢٢/ ٢٦٣/ ٦٧٦)، وفي الأوسط (٧/ ٢٦٩/ ٧٤٧٠).

أخرج العقيلي لعمر بن عبد الله بن يعلى حديثين، هذا آخرهما، ثم قال: "أما الحديث الأول قد روي بغير هذا الإسناد بأسانيد جياد، والآخر فيه رواية أصلح من هذا".

وقال الطبراني: "لا يروى هذا الحديث عن يعلى إلا بهذا الإسناد، تفرد به: أبو زهير".

قلت: قد توبع كما ترى، لكنها متابعة فيها نظر.

وهذا حديث منكر؛ عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي: متروك، منكر الحديث [التهذيب (٣/ ٢٣٧)]، وأبوه قد ضُعِّف أيضًا [اللسان (٥/ ٤٣)].