كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ١٢٧ - باب في تخفيف الصلاة - ج: 8 - ص: 595

المسند (١٤/ ٦٤٧/ ٣٦٠٢ - المطالب)، وابن جرير الطبري في التفسير (٧/ ٢٢٣)، وأبو القاسم البغوي في معجم الصحابة (٢/ ٢٣٧/ ٥٩٤)، والطبراني في الكبير (٤/ ١٩٢ و ١٩٣/ ٤١١٢ - ٤١١٤)، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين (٣/ ٤١٠)، وابن منده في معرفة الصحابة (١/ ٤٥٧)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢/ ٩٤٦/ ٢٤٤٦ و ٢٤٤٧).

قال ابن حجر في الإصابة (٢/ ٢٥٧): "رجاله ثقات".

قلت: نعم؛ رجاله ثقات، غير نافع بن خالد، قال العجلي: "نافع بن خالد الخزاعي: كوفي تابعي ثقة، وأبوه من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -"، وذكره ابن حبان في الثقات، ولم يرو عنه سوى أبي مالك سعد بن طارق الأشجعي، ولم يثبت أن أبا حاتم جهَّله [التاريخ الكبير (٨/ ٨٥)، الجرح والتعديل (٨/ ٤٥٧) و (٣/ ٣٦٢)، الثقات (٧/ ٥٣٢)، معرفة الثقات (١٨٣٣)، اللسان (٨/ ٢٤٨)]، وحديثه هذا حديث حسن، والله أعلم.

٩ - حديث عدي بن حاتم:

يرويه عبد الرحمن بن مهدي، وزيد بن الحباب:

عن يحيى بن الوليد بن المسيَّر الطائي، عن محِلِّ بن خليفة الطائي [ثقة، سمع جده عدي بن حاتم، وروى له البخاري عن جده. صحيح البخاري (١٤١٣) وأطرافه]، عن عدي بن حاتم، أنه خرج إلى مجلسهم فأقيمت الصلاة، فتقدم إمامُهم فأطال الصلاة والجلوس [وفي حديث السراج: فأطال القيام والسجود]، فلما انصرف قال [له عدي بن حاتم]: مَن أمَّنا منكم فليتم الركوع والسجود [وليتجوَّز في الصلاة]؛ فإن خلفه الصغير والكبير والمريض وابن السبيل وذا الحاجة، فلما حضرت الصلاةُ تقدَّم عديُّ، وأتم الركوع والسجود، وتجوَّز في الصلاة، فلما انصرف قال: هكذا كنا نصلي خلف النبي - صلى الله عليه وسلم -. لفظ ابن مهدي.

أخرجه أحمد (٤/ ٢٥٧)، وابنه عبد الله في زيادات المسند (٤/ ٢٥٧)، وابن أبي شيبة (١/ ٤٠٥/ ٤٦٦٣)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٤/ ٤٣٦ و ٤٣٧/ ٢٤٨٨ و ٢٤٨٩)، والدولابي في الكنى (٢/ ٥٦٣/ ١٠١١)، وأبو العباس السراج في مسنده (٢٢٢)، وفي حديثه بانتقاء الشحامي (٥٦٢)، والطبراني في الكبير (١٧/ ٩٣/ ٢٢٢)، والخطيب في تلخيص المتشابه في الرسم (٢/ ٨١٠).

قال الخطيب عن يحيى بن الوليد: "حدث عن محل بن خليفة، روى عنه: عبد الرحمن بن مهدي، وزيد بن الحباب، ولا أعلم روى عنه غيرهما".

قلت: روى عنه جماعة غيرهما، وقال فيه النسائي: "ليس به بأس"، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حجر: "لا بأس به" [التهذيب (٤/ ٣٩٧)، التقريب (٦٦٩)].

وهو حديث صحيح، وانظر ما تقدم برقم (٣٧٦).

١٠ - حديث ابن مسعود:

روى أبو أحمد الزبيري [ثقة ثبت]: ثنا عبد الجبار بن عباس الهمداني [صدوق،