إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى رجلًا وهو جالس معتمدًا على يده اليسرى في الصلاة، وقال: "إنها صلاة اليهود".
أخرجه الحاكم (١/ ٢٧٢)، وعنه: البيهقي (٢/ ١٣٦).
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه".
وقال الذهبي في تهذيب سنن البيهقي (٢/ ٥٨٢): "هذا إسناد قوي".
ويأتي تخريجه مفصلًا في موضعه من السنن إن شاء الله تعالى.
• وروي أيضًا من حديث ابن عباس:
قال النوويّ في المجموع (٣/ ٤٠٤): "وأما الحديث المذكور في الوسيط وغيره، عن ابن عباس؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا قام في صلاته وضع يديه على الأرض كما يضع العاجن، فهو حديث ضعيف، أو باطل لا أصل له"، وكذا في الخلاصة (١٣٧١).
وقال قبله ابن الصلاح في شرح مشكل الوسيط (٢/ ١٤١): "هذا حديث لا يُعرف، ولا يصح، ولا يجوز أن يحتج به"، إلى أن قال: "وهو إثبات شرعية هيئة في الصلاة لا عهد بها، بحديث لم يثبت".
وقال ابن الملقن في البدر المنير (٣/ ٦٧٨): "هذا الحديث ذكره الرافعي تبعًا للغزالي فإنَّه أورده كذلك في وسيطه، والغزالي تبع إمامه [يعني: الجويني] فإنَّه أورده كذلك في نهايته [يعني: نهاية المطلب في دراية المذهب]، ولا يحضرني من خرَّجه من المحدثين من هذا الوجه بعد البحث عنها".
• وقد عورض ما تقدم في النهوض على اليدين بأحاديث وآثار؛ فمنها:
١ - حديث وائل بن حجر:
يرويه يزيد بن هارون: أخبرنا شريك، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر، قال: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه، وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه.
تقدم برقم (٨٣٨)، وقد تقدم تخريجه تحت الحديث رقم (٧٢٨)، وهو حديث منكر.
• وله طريق أخرى، يرويها حجاج بن منهال: حدثنا همام: حدثنا محمَّد بن جُحادة، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، فذكر حديث الصلاة، قال: فلما سجد وقعتا ركبتاه إلى الأرض قبل أن تقعا كفَّاه.
قال همام: وحدثنا شقيق: حدثني عاصم بن كليب، عن أبيه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بمثل هذا، وفي حديث أحدهما، وأكبر علمي أنَّه في حديث محمَّد بن جحادة: وإذا نهض نهض على ركبَتَيه، واعتمد على فخِذِه.
تقدم برقم (٨٣٩)، وقد تقدم تخريجه تحت الحديث رقم (٧٢٣)، وهو حديث شاذ.
٢ - حديث أبي هريرة:
يرويه أبو معاوية محمَّد بن خازم الضرير [ثقة]: حدثنا خالد بن إلياس، عن صالح
