كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ١٦٣ - باب الفتح على الإمام في الصلاة - ج: 10 - ص: 30

قال سليمان في حديثه: قال: كنت أُراها نُسِختْ.

وقال سليمان: قال: حدثني يحيى بن كثير الأسدي، قال: حدثنا المسور بن يزيد الأسدي المالكي.

• حديث حسن بشواهده.

أخرجه من طريق أبي كريب محمَّد بن العلاء:

ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢/ ١٥١/ ٨٧٢) و (٢/ ٢٩٧/ ١٠٥٩)، وابن الأثير في أسد الغابة (٥/ ١٨٦).

وأخرجه من طريق سليمان بن عبد الرحمن:

البيهقي في المعرفة (٢/ ١٧٣٧/٤٩٤).

هكذا رواه أبو كريب محمَّد بن العلاء [ثقة حافظ]، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي [ابن بنت شرحبيل: صدوق].

• وتابعهما: الحميدي عبد الله بن الزبير، ودحيم عبد الرحمن بن إبراهيم [وهما إمامان جليلان، ثقتان حافظان]، ويوسف بن عدي، وسريج بن يونس، وخلاد بن أسلم، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، وسعيد بن عمرو بن سهل الأشعثي [وهم ثقات]، وعلي بن معبد الرقي [ثقة, لكن الراوي عنه: المقدام بن داود، وهو ضعيف]، ومحمد بن عباد بن موسى [لقبه سندولا: ضعيف]:

عن مروان بن معاوية، عن يحيى بن كثير الكاهلي، عن المسور بن يزيد الآسدي، قال: شهدتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في الصلاة، فترك شيئًا لم يقرأه، فقال له رجل: يا رسول الله! تركت آية كذا وكذا، قال: "فهلا أذكرتمونيها"، [قال: كنت أُراها نُسخت].

لفظ الحميدي. وفي رواية: "فهلا ذكَّرتنيها". وفي أخرى: "فهل أذكرتنيها إذًا".

زيد في روايةٍ للحميدي ودحيم: فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لم تُنسَخ"، ولا تُحفظ عنهما.

أخرجه البخاري في القراءة خلف الإِمام (١٩١)، وفي التاريخ الكبير (٨/ ٤٠)، وابن خزيمة (٣/ ٧٣ - ٧٤/ ١٦٤٨)، وابن حبان (٦/ ١٢/ ٢٢٤٠)، وعبد الله بن أحمد في زياداته على المسند (٤/ ٧٤)، وابن سعد في الطبقات (٦/ ٥٠)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢/ ١٥١/ ٨٧٢) و (٢/ ٢٩٧/ ١٠٥٩) و (٥/ ١٦٠/ ٢٦٩٩)، وابن المنذر في الأوسط (٤/ ٢٢٥/ ٢٠٧١)، وابن قانع في المعجم (٣/ ١١١)، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٢٧/ ٣٤)، والدارقطني في المؤتلف والمختلف (٤/ ٢٠٠٥)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٥/ ٢٥٥٠/ ٦١٦٥)، والبيهقي (٣/ ٢١١)، والخطيب في تلخيص المتشابه في الرسم (١/ ١٣٢ و ١٣٣)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٧/ ٣٢٧)، وابن الأثير في أسد الغابة (٥/ ١٨٦).

• ورواه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي [الحافظ الإِمام الثبت الحجة: ابن راهويه]،