كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ١٨٣ - باب الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد التشهد - ج: 10 - ص: 386

٩٨٠ - . . . مالك، عن نعيم بن عبد الله المجمِر، أن محمد بن عبد الله بن زيد -وعبدُ الله بن زيد هو الذي أُرِيَ النداءَ بالصلاة-؛ أخبره عن أبي مسعود الأنصاري؛ أنه قال: أتانا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - في مجلس سعد بن عُبادة، فقال له بَشير بن سعد: أمرنا الله أن نصلِّيَ عليك يا رسول الله! فكيف نصلِّي عليك؟ فسكت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، حتى تمنَّينا أنه لم يسألْه، ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "قولوا: ... "، فذكر معنى حديث كعب بن عجرة، زاد في آخره: "في العالمين، إنك حميد مجيد".

• حديث صحيح.

أخرجه مالك في الموطأ (١/ ٢٣٤/ ٤٥٧).

ومن طريقه: مسلم (٤٠٥)، والبخاري في التاريخ الكبير (٣/ ٨٧)، وأبو عوانة (١/ ٥٢٦/ ١٩٦٦)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٢٩/ ٩٠٠)، وأبو داود (٩٨٠)، والترمذي (٣٢٢٠)، وقال: "حسن صحيح". والنسائي في المجتبى (٣/ ٤٥/ ١٢٨٥)، وفي الكبرى (٢/ ٧٢/ ١٢٠٩) و (٩/ ٢٦/ ٩٧٩٣) و (١٠/ ٢٢٦/ ١١٣٥٩)، والدارمي (١/ ٣٥٦/ ١٣٤٣)، وابن حبان (٥/ ٢٨٧/ ١٩٥٨) و (٥/ ٢٩٦/ ١٩٦٥)، وأحمد (٤/ ١١٨) و (٥/ ٢٧٣)، والشافعي في السنن (١٠٢)، وعبد الرزاق (٢/ ٢١٣/ ٣١٠٨)، وإسماعيل بن إسحاق القاضي في فضل الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - (٦٣)، وابن أبي عاصم في الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - (٣ - ٥)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (٣٤٥ و ٣٤٦ - الجزء المفقود)، والطحاوي في المشكل (٦/ ٦/ ٢٢٢٩)، وفي أحكام القرآن (٣١٤)، والطبراني في الكبير (١٧/ ٢٥١/ ٦٩٧) و (١٧/ ٢٦٤/ ٧٢٥)، والجوهري في مسند الموطأ (٧٣٤)، وأبو القاسم الحرفي في الأول من فوائده (٢٣)، وأبو إسحاق الثعلبي في الكشف والبيان (٨/ ٦٢)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤/ ٢١٥٠/ ٥٤٠٤)، وابن حزم في المحلى (٣/ ٢٧٢) و (٤/ ١٣٤)، والبيهقي في السنن (٢/ ١٤٦)، وفي المعرفة (٢/ ٤٠/ ٩٠١ و ٩٠٢)، وفي الشعب (٢/ ٢٠٧/ ١٥٤٧)، وفي الدعوات (٨٤)، والبغوي في شرح السنة (٣/ ١٩٢/ ٦٨٣)، وقال: "هذا حديث صحيح".

وتمام لفظه: "قولوا: اللهم صلِّ على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، في العالمين، إنك حميد مجيد، والسلام كما علمتم".

هكذا رواه أصحاب مالك عنه: عبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله بن يوسف التنيسي، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ومعن بن عيسى، وعبد الرحمن بن مهدي، والإمام الشافعي، وعبد الله بن وهب، وعبد الله بن نافع، وعبد الرحمن بن القاسم، وأبو مصعب الزهري (٥٠٥ - الموطأ)، ويحيى بن يحيى الليثي، وإسماعيل بن أبي أويس،