كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٢٢٦ - باب الإمام يكلم الرجل في خطبته - ج: 11 - ص: 505

سبق ذكره قبل ذلك في إسناد يرويه عن مجاهيل تحت الحديث المتقدم برقم (٢٢٧)، وفيه ما ينكر]، قال: حدثني مخلد به.

أخرجه أبو طاهر المخلص في الرابع من فوائده بانتقاء ابن أبي الفوارس (٦٥) (٦٨٠ - المخلصيات)، وفي سبعة مجالس من أماليه (٢٧) (٣١٢١ - المخلصيات)، ومن طريقه: ابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٣/ ١٢٨).

قال أبو داود: "هذا يُعرف مرسلًا، إنما رواه الناس عن عطاء، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ومخلد هو شيخ".

ووقع في رواية الرملي عن أبي داود: "قال أبو داود: مشهور مرسل، جاء به ابن جريج عن عطاء مطلقًا" [بيان الوهم (٥/ ٤١٩/ ٢٥٨٨)].

وجرى فيه الحاكم على ظاهر السند، فقال: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه".

وقال البيهقي: "وكذلك روي عن معاذ بن معاذ عن ابن جريج، وقيل: عن عطاء قال: أبصر النبي - صلى الله عليه وسلم - ابن مسعود خارجًا من المسجد، والنبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب، فقال: "تعال يا عبد الله بن مسعود"".

* قلت: اختلف في هذا الحديث على ابن جريج:

١ - فرواه مخلد بن يزيد الحراني [لا بأس به، وكان يهم]: حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن جابر، قال: لما استوى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الجمعة، ... فذكره هكذا متصلًا من حديث جابر.

• وتابعه على هذا الوجه:

معاذ بن معاذ [العنبري: ثقة متقن، قال أحمد: إليه المنتهى في التثبت بالبصرة]: أنبأ ابن جريج، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما استوى على المنبر يوم الجمعة، قال: "اجلسوا"، فسمع ذلك ابن مسعود فجلس، فرآه، فقال: "تعال يا عبد الله بن مسعود".

أخرجه البيهقي (٣/ ٢١٨)، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ [الإسفراييني المهرجاني: قال عبد الغافر الفارسي: "كبير فاضل، صاحب قراءات"، وقال الذهبي: "المقرئ المجود"، المنتخب من السياق (١٢٧١)، تاريخ الإسلام (٢٨/ ٤٨٧)]: أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق [الإسفراييني المهرجاني، ابن أخت أبي عوانة: ثقة. السير (١٦/ ٥٠)، تاريخ الإسلام (٢٥/ ٣٤٨)]: ثنا يوسف بن يعقوب [هو: ابن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم الأزدي القاضي: ثقة حافظ، وهو راوية المقدمي. تاريخ بغداد (١٤/ ٣١٠)، الإرشاد (٢/ ٦٠٨)، السير (١٤/ ٨٥)، التذكرة (٢/ ٦٦٠)]: ثنا محمد بن أبي بكر [هو: ابن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي: ثقة]: ثنا معاذ به.

قلت: معاذ بن معاذ غير معروف بالرواية عن ابن جريج، والإسناد إليه فرد غريب، ولم يعرفه أبو داود على سعة حفظه وروايته؛ فهو حديث غريب جدًّا.