١٧٥١)، وابن خزيمة (٣/ ١٧٢/ ١٨٤٧)، وابن حبان (٧/ ٤٨/ ٢٨٠٨)، وأحمد (٥/ ١٣)، والطيالسي (٢/ ٢١١/ ٩٢٩)، والروياني (٨٤٦)، وابن المنذر في الأوسط (٤/ ٩٩/ ١٨٥٠)، والطحاوي (١/ ٤١٣)، والطبراني في الكبير (٧/ ١٨٤/ ٦٧٧٩)، وابن عبد البر في التمهيد (١٦/ ٣٢٥).
رواه عن شعبة: يحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، وخالد بن الحارث، وأبو داود الطيالسي، وعثمان بن عمر بن فارس، وسعيد بن عامر الضبعي، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وروح بن عبادة، والربيع بن يحيى الأشناني [وهم تسعة من الثقات؛ عدا الأخير فمتكلم في روايته عن شعبة، وفيهم جماعة من أئمة الحديث وحفاظه، من أثبت الناس في شعبة].
وقال روح بن عبادة [وهو ثقة، روى له الشيخان عن شعبة] [عند ابن المنذر]: ثنا شعبة، قال: سمعت معبد بن خالد، قال: سمعت زيد بن عقبة، يحدث عن سمرة بن جندب.
• وخالفهم: غندر محمد بن جعفر [ثقة، من أثبت الناس في شعبة، وأطولهم له صحبة، وكتابه حكم بينهم]، وحجاج بن محمد المصيصي [ثقة ثبت]:
فروياه عن شعبة به؛ إلا أنهما قالا: في العيدين، بدل: الجمعة.
أخرجه أحمد (٥/ ٧).
والأقرب عندي في ذلك أن معبد بن خالد حدث به شعبة بالوجهين، فكان شعبة يرويه مرة هكذا: في الجمعة، ومرة يقول: في العيدين، وقد توبع على الوجهين.
* تابع شعبة عليه بذكر الجمعة:
مسعر بن كدام [ثقة ثبت] [وعنه: يعلى بن عبيد الطنافسي، وأخوه محمد، وهما ثقتان]:
عن معبد بن خالد، عن زيد بن عقبة، عن سمرة، قال: كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يقرأ في الجمعة {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (١)}، و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ (١)}.
أخرجه أحمد (٥/ ١٤)، وابن أبي شيبة (١/ ٤٧٢/ ٥٤٥٥) و (٩/ ٣١٧/ ٣٦٤٧٥)، والبيهقي في السنن (٣/ ٢٠١)، وفي المعرفة (٢/ ٤٨٦/ ١٧١٥).
• تابع ابني عبيد على ذكر الجمعة، وخالفهما في الإسناد، فأبهم زيد بن عقبة:
خلاد بن يحيى [صدوق]، وأبو نعيم الفضل بن دكين [ثقة ثبت]:
قالا: ثنا مسعر، عن معبد بن خالد، عن رجل، عن سمرة بن جندب، قال: كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يقرأ في الجمعة بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (١)}، و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ (١)}. لم يقل أبو نعيم: عن رجل، لكنه قال: عمن حدثه.
أخرجه أبو بكر الباغندي في ستة مجالس من أماليه (٤٥)، والطبراني في الكبير (٧/ ١٨٤/ ٦٧٧٥).
