أخرجه النسائي (١/ ٧٦/ ١٠٦)، وأحمد (٦/ ١٣ و ١٥)، والطيالسي (١٢١٢)، والزعفراني في مسند بلال (٧ و ٩)، والبزار (٤/ ٢٠٦/ ١٣٧٠)، والروياني (٧٣٣)، وأبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (١٤١)، والهيثم بن كليب الشاشي (٢/ ٣٥٦ و ٣٥٩/ ٩٥٦ و ٩٦٢)، والطبراني (١/ ٣٥٧/ ١٠٨٨)، والخطيب في تاريخ بغداد (١١/ ١٣٦)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٦/ ٣٨٣).
ب- منصور بن المعتمر [ثقة ثبت، وكان لا يدلس]، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن بلال به مرفوعًا.
أخرجه البزار (٤/ ٢٠٥/ ١٣٦٨)، والطبراني (١/ ٣٥٧/ ١٠٩٠).
قال البزار: "ولا نعلم روى منصور عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلال إلا هذا الحديث، ولا نعلم أحدًا حدث به عن منصور إلا زائدة".
قلت: ولا يضره تفرده لو تفرد، وقد تابعه القاسم بن معن، وعمرو بن أبي قيس، عن منصور به.
ذكره الدارقطني في العلل (٧/ ١٧٤).
ج- زيد بن أبي أنيسة [ثقة]، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن بلال به مرفوعًا.
أخرجه أحمد (٦/ ١٤)، والشاشي (٢/ ٣٥٧/ ٩٥٨).
د- سفيان بن عيينة: ثنا أبان بن تغلب [ثقة]، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى [صدوق سيء الحفظ جدًّا]، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن بلال به مرفوعًا.
أخرجه الحميدي (١/ ٨٢/ ١٥٠)، والزعفراني في مسند بلال (١٢)، والشاشي (٢/ ٣٥٦/ ٩٥٧)، والطبراني (١/ ٣٥٧/ ١٠٨٧).
قال الدارقطني في العلل (٧/ ١٧٦): "وكذلك قال إبراهيم بن طهمان وعمر بن يزيد، عن ابن أبي ليلى.
ورواه يزيد بن الهاد، عن محمَّد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، عن بلال، أسقط منه الحكم".
قلت: رواية إبراهيم بن طهمان: أخرجها أبو بكر الشافعي في فوائده (٧١٦)، ومن طريقه: أبو موسى المديني في اللطائف (٨٦٨).
ورواية ابن الهاد: أخرجها الشاشي (٢/ ٣٥٨/ ٩٥٩).
هـ - عبد الله بن محرر [متروك. التقريب (٥٤٠)]، عن الحكم، عن عبد الرحمن، عن بلال به مرفوعًا.
أخرجه عبد الرزاق (١/ ١٨٨/ ٧٣٥)، ومن طريقه: الطبراني (١/ ٣٥٧/ ١٠٨٩).
• وعلى هذا فرواية من أسقط الواسطة بين ابن أبي ليلى وبلال: أقرب إلى الصواب، والله أعلم.
