كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٢٧٠ - باب صلاة المسافر - ج: 12 - ص: 466

عبد اللَّه النخعي، ويحيى بن أبي أنيسة [متروك، والراوي عنه: يوسف بن خالد السمتي، وهو: متروك، متهم]، وجماعة غيرهم:

عن زبيد الإيامي، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عمر، قال: صلاة السفر ركعتان، وصلاة الأضحى ركعتان، وصلاة الفطر ركعتان، وصلاة الجمعة ركعتان؛ تمامٌ غيرُ قصر، على لسان محمد -صلى اللَّه عليه وسلم-.

وفي رواية للثوري: عن زبيد، عن عبد الرحمن، قال: قال عمر، وفي أخرى عن الثوري: قال زبيد مرة: أراه عن عمر، وفي أخرى: ذكره عن عمر، ووقع في رواية يزيد بن هارون: عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: سمعت عمر بن الخطاب [عند أحمد والهيثم بن كليب].

أخرجه النسائي في المجتبى (٣/ ١١١/ ١٤٢٠) و (٣/ ١١٨/ ١٤٤٠) و (٣/ ١٨٣/ ١٥٦٦)، وفي الكبرى (١/ ٢٧٠ - ٢٧١/ ٤٩٤) و (١/ ٢٧٣/ ٥٠٠) و (٢/ ٢٨٦/ ١٧٤٥) و (٢/ ٣٠٢/ ١٧٨٤) و (٢/ ٣٥٩/ ١٩١١)، وابن ماجه (١٠٦٣)، وابن حبان (٧/ ٢٢ - ٢٣/ ٢٧٨٣)، والضياء في المختارة (١/ ٣٤٦ و ٢٣٨/ ٣٤٧ - ٢٤٠)، وأحمد (١/ ٣٧)، والطيالسي (٤٨)، وعبد الرزاق (٢/ ٥١٩/ ٤٢٧٨)، وابن أبي شيبة (٢/ ٨/ ٥٨٥١) و (٢/ ٢٠٣/ ٨١٥٦)، وعبد بن حميد (٢٩)، والبزار (٣٣١)، وأبو يعلى (٢٤١)، وابن المنذر في الأوسط (٤/ ٣٣٢/ ٢٢٣١)، والطحاوي في شرح المعاني (١/ ٤٢١ و ٤٢٢)، وفي أحكام القرآن (٢١٧)، والهيثم بن كليب في مسنده (١/ ٢٧٩ - مسند الفاروق). والطبراني في الأوسط (٣/ ٢١١/ ٢٩٤٣) و (٥/ ١٨١/ ٥٠١٠)، وأبو الشيغ في طبقات المحدثين (٢/ ١٩٨)، والدارقطني في الأفراد (١٦٠ - أطرافه). وأبو الحسن الحربي في الفوائد المنتقاة (١٤)، وأبو نعيم في الحلية (٧/ ١٨٧)، وفي تاريخ أصبهان (١/ ١٩٠)، والبيهقي (٣/ ٢٠٠)، وابن عبد البر في التمهيد (١٦/ ٢٩٦)، والخطيب في الجامع لأخلاق الراوي (٢/ ٩٨/ ١٢٨٦).

• وانظر فيمن وهم فيه على الثوري: ما أخرجه ابن بشران في الأمالي (٩٣٢)، والخطيب في تاريخ بغداد (١١/ ٢١٥).

° قال ابن معين عن هذا الحديث: "سمعت عمر: ليس بشيء" [التعديل والتجريح (٢/ ٨٨٢)، والبدر المنير (٤/ ٦٤٨)، والتلخيص (٢/ ٦٦)، وتحفة التحصيل (٢٠٤)].

وقال النسائي: "عبد الرحمن بن أبي ليلى: لم يسمع من عمر".

وقال مرة أخرى: "أدخل يزيد بن زياد بن أبي الجعد بين عبد الرحمن بن أبي ليلى وبين عمر: كعب بن عجرة".

وقال البزار: "وهذا الحديث رواه يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة عن عمر، وشعبة والثوري فلم يذكرا كعب بن عجرة، وهما حافظان، ويزيد بن زياد فغير حافظ".