• وإنما يعرف هذا من قول ابن مسعود، موقوفًا عليه بإسناد صحيح، ومن فعله أيضًا. أخرجه عبد الرزاق (١/ ٢٠٧/ ٧٩٨ - ٨٠١)، وابن أبي شيبة (١/ ١٦٤ و ١٦٥ و ١٦٧/ ١٨٨٨ و ١٨٩٠ و ١٨٩١ و ١٩٢٦)، وابن المنذر (١/ ٤٣٦/ ٤٦٠)، والطحاوي (١/ ٨٤)، والطبراني في الكبير (٩/ ٢٥١ و ٢٥٢/ ٩٢٣٨ - ٩٢٤٧).
٩ - البراء بن عازب:
يرويه الصبي بن الأشعث، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة" في المسح على الخفين.
أخرجه الطبراني في الكبير (٢/ ٢٥/ ١١٧٤)، وفي الأوسط (٦/ ٥٨/ ٥٧٨٨)، وابن عدي (٤/ ٩٠)، وابن المخلص في الرابع من حديثه (٥).
قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا الصبي بن الأشعث، تفرد به موسى بن الحسين"، قلت: توبع عليه، وآفته الصبي.
وقال ابن عدي: "وهذا عن أبي إسحاق عن البراء: لا أعرفه إلا من حديث الصبي عنه"، ثم قال: "ولصبي بن الأشعث غير ما ذكرت من الحديث، ولم أعرف للمتقدمين كلامًا فيه فأذكره؛ إلا أني ذكرت ما أنكرت في بعض رواياته ما لا يتابع عليه".
والصبي هذا قال فيه أبو حاتم: "شيخ، يكتب حديثه"، وذكره ابن حبان في الثقات [اللسان (٤/ ٣٠٦)].
١٠ - يسار بن سويد الجهني:
يرويه الهيثم بن قيس العيشي، عن عبد الله بن مسلم بن يسار، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المسح على الخفين: "للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة".
أخرجه العقيلي في الضعفاء (٤/ ٣٥٤)، وابن أبي حاتم في العلل (١/ ٣٠/ ٥٥)، وابن الأعرابي في المعجم (٢/ ٥٧٣/ ١١٢٥)، وابن قانع في المعجم (٣/ ٢٣٦)، وأبو نعيم في الحلية (٢/ ٢٩٨)، وفي معرفة الصحابة (٥/ ٢٨٠٨ - ٢٨٠٩/ ٦٦٥٥)، وابن عساكر في التاريخ (٥٨/ ١٢٥).
قال العقيلي: "الهيثم بن قيس العيشي: ولا يصح حديثه من هذا الطريق، وأما المتن فثابت من غير هذا الوجه".
وقال أبو حاتم لما سأله ابنه عن هذا الحديث وحديث الصرف، قال أبوه: "هذان الحديثان منكران، حدثنا بهما قرة بن حبيب، ولم يذكر فيه العمامة، وليس ليسار صحبة".
وقال أبو نعيم: "غريب من حديث مسلم، ومن حديث أبيه وابنه، تفرد برفعه الهيثم بن قيس وهو بصرى".
وقد سئل قرة بن حبيب: هل رأى يسار النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ فقال: "اختلفوا في رؤيته، فلا أدري رأى أم لا" [المتفق والمفترق (٣/ ١٩١١/ ١٥١٩)، الإصابة (٩٣٥٥)].
