كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣٠١ - باب صلاة الضحى - ج: 14 - ص: 360

لأنس بن مالك، لكني لم أقف فيها على ما يبين وقت هذه الصلاة تحديدًا، وأنها كانت من الضحى، وإن كان في بعضها ما يدل على أنها كانت نهارًا، حيث قال - صلى الله عليه وسلم -: "إني صائم"، وقد احتج بعض الأئمة ببعض طرقه على صلاة الضحى، مثل مالك في موطئه، راجع فضل الرحيم الودود (٧/ ٨٥/ ٦٠٨) و (٧/ ٨٨/ ٦٠٩) و (٧/ ١٠٠/ ٦١٢) و (٧/ ٣٢٩/ ٦٥٨).

٣ - حديث كعب بن مالك:

رواه ابن جريج: أخبرني ابن شهاب؛ أن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب أخبره، عن أبيه عبد الله بن كعب، وعن عمه عبيد الله بن كعب، عن كعب بن مالك؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان لا يقدم من سفر إلا نهارًا في الضحى، فإذا قدم بدأ بالمسجد، فصلى فيه ركعتين، ثم جلس فيه.

أخرجه البخاري (٣٠٨٨)، ومسلم (٧١٦)، واللفظ له. وأبو عوانة (١/ ٣٤٧/ ١٢٤٣) و (٢/ ١١/ ٢١٢٨)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٣١١/ ١٦١٣ - ١٦١٥)، وأبو داود (٢٧٨١)، والنسائي في الكبرى (٨/ ٩٣/ ٨٧٢٣)، والدارمي (١٦٦٤ - ط. البشائر)، وابن خزيمة (١٣/ ٣٥/ ١٦٣٩٩ - الإتحاف)، وأحمد (٣/ ٤٥٥) و (٦/ ٣٨٦)، وعبد الرزاق (٣/ ٧٧/ ٤٨٦٤) (٣/ ٤٩/ ٤٩١٥ - ط. التأصيل)، وابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٤٢٥ / ٤٨٨٧)، وفي المسند (٤٩٤)، ويعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (١/ ١٤٦ و ١٩٠)، وأبو العباس السراج في حديثه بانتقاء الشحامي (٢٣٠٨ - ٢٣١٠)، والطبراني في الكبير (١٩/ ٥٩/ ١٠٦)، وأبو الشيخ في أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - (٤/ ٤٠/ ٧٧٤)، وابن حزم في المحلى (٢/ ٢٥١)، والبيهقي في السنن (٥/ ٢٦١)، وفي الآداب (٦٦٣)، والخطيب في تاريخ بغداد (٨/ ٢٠٥)، والبغوي في شرح السنة (١١/ ١٨٩/ ٢٧٦٥)، وفي الشمائل (١١١٧)، وغيرهم. [التحفة (٧/ ٥٥٧/ ١١١٣٢)، الإتحاف (١٣/ ٣٥/ ١٦٣٩٩)، المسند المصنف (٢٤/ ٤٩/ ١٠٧٥٧)، [وانظر: التتبع (١٠٥)، وقد وهم أبو أسامة على ابن جريج في إسناده، والمحفوظ: قول بقية أصحاب ابن جريج عنه؛ كأبي عاصم النبيل، وعبد الرزاق، وحجاج بن محمد، ومحمد بن بكر، كما في الصحيحين وغيرهما].

وقد اقتصرت على طريق ابن جريج اختصارًا، وإلا فقد جاء موضع الشاهد منه أيضًا من حديث عقيل بن خالد عن الزهري به مطولًا في قصة توبة كعب في تخلفه عن غزوة تبوك [أخرجه البخاري (٤٤١٨)]، ومن حديث إسحاق بن راشد عن الزهري به مطولًا [أخرجه البخاري (٤٦٧٧)]، ومن حديث يونس بن يزيد عن الزهري به مطولًا [أخرجه مسلم (٢٧٦٩)]، ومن حديثهم وحديث غيرهم عن الزهري في غير الصحيح [انظر مثلًا: ما أخرجه أبو داود (٢٧٧٣)، والنسائي في المجتبى (٢/ ٥٣/ ٧٣١)، وفي الكبرى (١/ ٤٠٠/ ٨١٢) و (٨/ ٩٣ و ٩٤/ ٨٧٢٢ و ٨٧٢٤ و ٨٧٢٥)، وابن حبان (٨/ ١٥٥/ ٣٣٧٠)، وأحمد (٣/ ٤٥٥ و ٤٥٧)، والطيالسي (١٠٣٤)، وعبد الرزاق (٣/ ٧٧/ ٤٨٦٣) (٣/ ٤٩/ ٤٩١٤ -