كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣٠٢ - باب صلاة النهار - ج: 14 - ص: 391

المجتبى (٣/ ٢٢٧/ ١٦٦٦)، وفي الكبرى (١/ ٢٦٣/ ٤٧٤)، وابن ماجه (١٣٢٢)، وأبو الحسن بن القطان في زياداته على ابن ماجه (١٣٢٢)، والدارمي (١٦٠٢ - ط. البشائر)، وابن خزيمة (٢/ ٢١٤/ ١٢١٠)، وابن الجارود (٢٧٨)، وابن حبان (٦/ ٢٣١/ ٢٤٨٢) و (٦/ ٢٣٢/ ٢٤٨٣) و (٦/ ٢٤١/ ٢٤٩٤)، وأحمد (٢/ ٢٦ و ٥١)، والطيالسي (٣/ ٤٤١/ ٢٠٤٤)، وابن أبي شيبة (٢/ ٧٤/ ٦٦٣٤)، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ٢٣٤/ ٢٧٦٩ و ٢٧٧٠)، والطحاوي (١/ ٣٣٤)، والطبراني في الكبير (١٣/ ٥٤/ ١٣٦٧٩)، وابن عدي في الكامل (٥/ ١٨٠) (٨/ ٧٦/ ١٢٥٢٨ و ١٢٥٢٩ - ط. الرشد)، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين (٣/ ٧) [وفي إسناده زيادة باطلة]. والدارقطني (١/ ٤١٧)، وابن سمعون في الأمالي (٢٦٩)، وابن حزم في المحلى (١/ ٨٠) و (٤/ ١٦٨)، والبيهقي في السنن (٢/ ٤٨٧)، وفي المعرفة (٢/ ٢٩٦ /١٣٥٠)، وابن عبد البر في التمهيد (١٣/ ١٨٨ و ٢٤٦ و ٢٤٧)، وفي الاستذكار (٢/ ٩٤)، والخطيب في الموضح (٢/ ٣٠٣)، وفي آخره: "وكان شعبة يفْرَقه".

[التحفة (٥/ ٢٩٤/ ٧٣٤٩)، الإتحاف (٨/ ٦٠٤/ ١٠٠٤٩)، المسند المصنف (١٤/ ٣٦٠/ ٦٩٧٥)].

رواه عن شعبة: عبد الرحمن بن مهدي، وغندر محمد بن جعفر، ومعاذ بن معاذ، ووكيع بن الجراح، وعمرو بن مرزوق، وأبو داود الطيالسي [وهم ثقات]، وقال الطيالسي: "يراه شعبة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -"، وفي رواية وكيع عند ابن أبي شيبة: "ركعتان ركعتان" بدل: "مثنى مثنى".

قال ابن أبي داود: "هذه سنة تفرد بها أهل مكة".

وقال الترمذي: "اختلف أصحاب شعبة في حديث ابن عمر فرفعه بعضهم، وأوقفه بعضهم".

• قلت: وقد خولف فيه شعبة:

قال البخاري في التاريخ الكبير (١/ ٢٨٥): "وقال هشيم: عن يعلى، عن محمد بن عبد الرحمن، عن رجل، عن ابن عمر قوله".

وقال ابن حجر في الإتحاف (٨/ ٦٠٥/ ١٠٠٤٩): "رواه نعيم بن حماد في فوائده، عن هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن رجل، عن ابن عمر، أظنه رفعه، وقد سئل عنه".

قلت: وما علقه البخاري أولى بالصواب، إذ الأصل فيه أنه لا يسقط من الإسناد إلا من تقوم به الحجة، ونعيم بن حماد: ضعيف.

وهشيم بن بشير: ثقة ثبت حافظ، قدمه ابن مهدي في الحفظ على الثوري وأبي عوانة، وقدمه أبو حاتم في الحفظ على أبي عوانة ويزيد بن هارون، وقدمه أبو زرعة في الحفظ على جرير بن عبد الحميد، وهشيم مكثر عن يعلى بن عطاء، إذا تبين لك ذلك:

فاعلم أن البخاري قد أورد طريق هشيم ليُعلَّ به حديث شعبة؛ فقد خالفه هشيم في إسناده؛ حيث جعله عن يعلى بن عطاء، عن محمد بن عبد الرحمن [والأقرب أنه ابن