ويأتي ذكره في طرق حديث ابن عمر مرفوعًا: "صلاة الليل مثنى مثنى" [برقم (٣)].
وقال ابن عبد البر في التمهيد (١٣/ ٢٤٠): "لم يختلف الرواة عن مالك في هذا الحديث [يأتي في طرق حديث ابن عمر برقم (٣)]، وكل من رواه عنه فيما علمت من رواة الموطأ وغيرهم هكذا قالوا فيه عنه: "صلاة الليل مثنى مثنى"؛ إلا الحنيني وحده، فإنه روى هذا الحديث عن مالك والعمري جميعًا، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "صلاة الليل والنهار مثنى مثنى"، فزاد فيه ذكر النهار، وذلك خطأ عن مالك، لم يتابعه أحد عنه على ذلك، والحنيني: ضعيف، كثير الوهم والخطأ، والعمري هذا هو: عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، أخو عبيد الله بن عمر: ضعيف أيضًا، ليس بحجة عندهم لتخليطه في حفظه، فأما أخوه عبيد الله بن عمر: فثقة، أحد الجلة من أصحاب نافع، ورواية عبيد الله بن عمر لهذا الحديث عن نافع كرواية مالك: "صلاة الليل مثنى مثنى"، ولم يذكر النهار، وكذلك رواية أيوب السختياني له أيضًا عن نافع، لم يذكر النهار، هؤلاء هم الحجة في نافع"، إلى أن قال: "ولا يصح عن نافع في هذا الحديث غير ذلك".
• ورواه أيضًا: عمر بن هارون: ثنا العمري، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "صلاة الليل والنهار أربع أربع".
أخرجه البيهقي في الخلافيات (ق/ ٤٤٦) (٢/ ٢٩١ - مختصره).
• ثم رواه مرة أخرى: عمر بن هارون: ثنا سفيان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - نحوه.
أخرجه البيهقي في الخلافيات (ق/ ٤٤٦) (٢/ ٢٩١ - مختصره).
قلت: وهذان الحديثان الأخيران باطلان؛ تفرد بهما عن العمري وعن الثوري: عمر بن هارون البلخي، وهو: متروك، واتهم، كذبه ابن معين وغيره [التهذيب (٣/ ٢٥٣)].
والمعروف فيه عن العمري: ما رواه عبد الرزاق، عنه، عن نافع، عن ابن عمر؛ أنه كان يصلي بالليل مثنى مثنى، وبالنهار أربعًا ثم يسلم. موقوفًا، وتقدم.
والمعروف من حديث الثوري: ما رواه أبو نعيم، وعبد الرزاق، عنه، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر؛ أنه كان يصلي بالليل ركعتين، وبالنهار أربعًا. موقوفًا، ويأتي.
° قال أبو عبد الله الحاكم: "أخطأ الراوي لهذا الحديث بهذا اللفظ على العمرين جميعًا: عبيد الله وعبد الله، وعمر بن هارون: غير مستبدع منه رواية المناكير، وهذا حديث منكر، وعمر بن هارون: ضعيف الحديث جدًّا، كذبه يحيى بن معين من رواية ابن الجنيد عنه" [الخلافيات (ق/ ٤٤٦) (٢/ ٢٩١ - مختصره)].
• وقد روي حديث العمري من وجه آخر مرفوعًا [أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (١٣/ ١١٨)] [وشيخ الخطيب اتهم بوضع حديث، وفي إسناده أيضًا من يجهل حاله، ومن لا يحتمل تفرده عن وكيع بن الجراح].
ب - ورواه عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر
