ب- حرب بن أبي العالية [عند مسلم (١٤٠٣)، وأبي نعيم في المستخرج (٣٢٤٣)، وأحمد (٣/ ٣٣٠)].
ج- موسى بن عقبة [عند أحمد (٣/ ٣٩٥)].
د- ابن لهيعة بلفظ مختلف [عند أحمد (٣/ ٣٤١ و ٣٤٨)، والطبراني في الأوسط (٩٠٧٣)].
• نعود بعد ذلك إلى رواية أبي سفيان: فنذكر نصها، ومن أخرجها:
رواه الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: رأى عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - رجلًا يتوضأ فبقي في رجله لمعة، فقال: أعد الوضوء. هكذا موقوفًا.
أخرجه من طرق عن الأعمش: ابن أبي شيبة (١/ ٤٦/ ٤٥٤)، وأبو يعلى (٤/ ٢٠٣ ٢٣١٢)، والبيهقي في السنن (١/ ٨٤)، وفي الخلافيات (٢٦٣).
• ولهذا الموقوف طرق عن عمر منها:
١ - ما رواه إسماعيل بن علية، وسفيان الثوري، ومعمر بن راشد:
عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة: أن عمر بن الخطاب رأى رجلًا قد ترك على ظهر قدمه مثل الظفر، فأمره أن يعيد وضوءه وصلاته.
أخرجه عبد الرزاق (١/ ٣٦/ ١١٨)، وابن أبي شيبة (١/ ٤٥/ ٤٤٧)، وابن جرير الطبري (٤/ ٤٦٧/ ١١٤٥٨)، والبيهقي في الخلافيات (٢٦٤).
وهذا موقوف على عمر بإسناد منقطع، رجاله ثقات، وأبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي: لم يدرك عمر [تهذيب الكمال (١٤/ ٥٤٢)، المحلى (٢/ ٧١)].
٢ - ورواه هشيم، عن حجاج وعبد الملك (ح) ورواه عبد الرحيم بن سليمان، عن حجاج وحده:
كلاهما عن عطاء، عن عبيد بن عمير الليثي: أن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - رأى رجلًا وبظهر قدمه لمعة لم يصبها الماء، فقال له عمر: أبهذا الوضوء تحضر الصلاة؟ فقال: يا أمير المؤمنين البرد شديد، وما معي ما يدفئني، فرَقَّ له بعد ما همَّ به؛ فقال له: اغسل ما تركت من قدمك، وأعد الصلاة، وأمر له بخميصة.
أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ٤٥/ ٤٤٦)، والدارقطني (١/ ١٠٩ و ١١٠)، والبيهقي في السنن (١/ ٨٤)، وفي الخلافيات (٢٦٦).
عبيد بن عمير الليثي: مجمع على ثقته، وُلِد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، وروايته عن عمر عند البخاري، وفي التاريخ الكبير (٥/ ٤٥٥): "سمع عمر، ... ، سمع منه عطاء".
وعطاء: هو ابن أبي رباح: ثقة فقيه فاضل.
وحجاج: هو ابن أرطاة؛ صدوق كثير الخطأ والتدليس [التقريب (٢٢٢)]، ولم يذكر سماعًا.
