كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣٣١ - باب السجود في: {إذا السماء انشقت} و {اقرأ} - ج: 17 - ص: 71

في حديثه بانتقاء الشحامي (١٩٠٤)، والطحاوي في المشكل (٩/ ٢٣٨/ ٣٦٠١)، وأبو جعفر ابن البختري في ستة مجالس من أماليه (٢)، وجعفر المستغفري في فضائل القرآن (١٣٦٦)، وابن حزم في المحلى (٥/ ١١٠)، والبيهقي في السنن (٢/ ٣١٦)، وفي المعرفة (٢/ ١٤٩/ ١٠٩٥)، وابن عبد البر في التمهيد (١٩/ ١٢١)، وقال: "صحيح". والبغوي في شرح السُّنَّة (٣/ ٣٠١/ ٧٦٤)، وفي الشمائل (٦٢٢) [التحفة (١٠/ ٧٦/ ١٤٢٠٦)، الإتحاف (١٥/ ٣٩٢/ ١٩٥٥٥)، المسند المصنف (١٣/ ٢٣١/ ١٤٢٧١)].

رواه عن سفيان بن عيينة به: مسدد بن مسرهد [عند أبي داود]، والحميدي، وأبو بكر ابن أبي شيبة [عند مسلم وابن ماجه]، وأحمد بن حنبل، وسعيد بن منصور [عند حرب الكرماني]، وعمرو بن محمد الناقد [عند مسلم] وإسحاق بن راهويه [عند النسائي]، وقتيبة بن سعيد [عند الترمذي]، وعثمان بن أبي شيبة [عند أبي عوانة]، وعبد الأعلى بن حماد النرسي [عند أبي عوانة]، وإبراهيم بن بشار الرمادي [عند أبي نعيم]، وسعدان بن نصر [عند ابن البختري والبيهقي]، ومحمد بن الصباح الجرجرائي [عند السراج]، وشعيب بن عمرو بن نصر الدمشقي [عند أبي عوانة]، وعبد الغني بن أبي عقيل [هو: عبد الغني بن رفاعة] [عند الطحاوي] [وهم ثقات].

قال سفيان بن عيينة [في رواية الحميدي]: "وكان عطاء بن ميناء من أصحاب أبي هريرة المعروفين".

تابع سفيان بن عيينة عليه:

أ- روى عبد الرحمن بن مهدي، ووكيع بن الجراح، ومحمد بن يوسف الفريابي، ويعلى بن عبيد، وعبد الرزاق بن همام، وخلاد بن يحيى، وزائدة بن قدامة، وأبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي [وهم ثقات]:

حدثنا سفيان [هو: الثوري]، عن أيوب بن موسى، عن عطاء بن ميناء، عن أبي هريرة، قال: سجدنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ (١)}، و {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ}.

أخرجه النسائي في المجتبى (١/ ١٦٢/ ٩٦٧)، وفي الكبرى (٢/ ٨/ ١٠٤١)، والدارمي (١٦١٥ - ط البشائر)، وابن خزيمة (١/ ٢٧٨/ ٥٥٤)، وأبو عوانة (١/ ٥٢٣/ ١٩٥٤)، وأحمد (٢/ ٤٦١)، وعبد الرزاق (٣/ ٣٤٠/ ٥٨٨٧) (٤/ ٦٨/ ٦٠٥٧ - ط التأصيل)، وأبو بكر ابن أبي مريم فيما رواه من حديث الفريابي عن الثوري (٢٣٨)، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ٢٥٩/ ٢٨٣٠)، والطحاوي في شرح المعاني (١/ ٣٥٨)، والطبراني في الأوسط (٥/ ١٨٠/ ٥٠٠٦)، والدارقطني في العلل (٨/ ٣٤٣/ ١٦١٢)، وفي الأفراد (٢/ ٣٠٨/ ٥٣٢٧ - أطرافه)، وأبو نعيم في الحلية (٧/ ١١٦ و ١٧٨)، وجعفر المستغفري في فضائل القرآن (١٣٦٦) [التحفة (١٠/ ٧٦/ ١٤٢٠٦)، الإتحاف (١٥/ ٣٩٢/ ١٩٥٥٥)، المسند المصنف (٣١/ ٢١٣/ ١٤٢٧١)].