كتاب شرح «أدب القاضي للخصاف» للصدر الشهيد - ت سرحان

الباب الخامس في ما أبيح للقاضي من الاجتهاد وما ينبغي أن يعمل به - [عهد عمر بن الخطاب إلى أبي موسى] [الأشعري في القضاء] [أو كتاب سياسة القضاة] - ج: 1 - ص: 231

يعنى توحد الله تعالى بعلم الغيب، فلا يكلف القاضي الوقوف على الباطن؛ لأن ليس في وسعه.

[٩٠] ثم قال:

ودرأ عنكم بالبينات والإيمان.

يعنى أسقط الوبال فيي الآخرة والذم في الدنيا بالبينات والإيمان.

[٩١] ثم قال:

إياك والغضب والقلق.

أما الغضب فإنه مذموم؛ لما روي أن رجلا سأل رسول الله -صلى الله عليه وسلم -فقال: دلني على ما نفعني في الدنيا والآخرة، فقال له: "لا تغضب".