كتاب شرح «أدب القاضي للخصاف» للصدر الشهيد - ت سرحان

الباب الحادي والتسعون في نفقة المطلقة - [هل تحرم المطلقة من النفقة إذا ارتكبت شيئا هو معصية] - ج: 4 - ص: 284

لأنها لم تودد بينونة، ولأنها لم [تحبس] بهذه العدة.

فالعبارة الأولى إشارة إلى الفرق بينها وهي معتدة، وبينها وهي منكوحة.

والعبارة الثانية [إشارة] إلى الفرق بينها وهي معتدة وبين المعتدة إذا ارتدت.

والله تعالى أعلم بالصواب

* * *