كتاب شرح «أدب القاضي للخصاف» للصدر الشهيد - ت سرحان

{أبواب الشهادات ما يجوز منها وما لا يجوز وما جاء في ذلك من الآثار} - الباب العشرون والمائة (في شاهدي الزور وما يصنع بهما) - ج: 4 - ص: 553

ثم عندهما اذا كان يعزر هل يشهر ايضًا مع التعزير أم لا؟.

ذكر في المبسوط ان عندهما يعزر ولم يذكر التشهير بالنفي والاثبات.

وذكر ههنا صاحب الكتاب انه يشهر.

قال الشيخ شمس الائمة الحلواني رحمه الله:

لولا تنصيص صاحب الكتاب رحمه الله على هذا والا لكان مشكلًا.

ثم بين صاحب الكتاب المعنى انه لاي معنى يعزر الشاهد؟ فقال: لكي يتعظ به غيره، فلا يشهد بالزور.

والله اعلم بالصواب