كتاب شرح «أدب القاضي للخصاف» للصدر الشهيد - ت سرحان

الباب الثاني والعشرون في استحلاف أهل الذمة - [استحلاف المجوسي والوثني وغيرهما] - ج: 2 - ص: 205

فثبت أن فيه تعظيم المقسم به، ولا يجوز تعظيم النار، فلا تذكر النار مع اسم الله تعالى؛ كي لا يؤدي إلى تعظيمها.

أما التوراة والإنجيل [فهما] كتابا الله تعالى وهما معظمان، فيجوز تعظيمهما بذكر ذلك في اليمين.

وأما النار فلا، لكن يحلف بالله تعالى.

وكذا الوثني، يحلف بالله؛ فإن الكفرة يقرون بالله تعالى؛ قال تعالى:

"ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله".