(١/ ١٧٨ و ١٨٥)، والطبراني في الأوسط (٣/ ٢٢٣ - ٢٢٤/ ٢٩٨٤)، والبيهقي في السنن (١/ ٤٥٠ و ٤٥١)، وفي المعرفة (١/ ٤٦٦ و ٤٧١/ ٦٢٧ و ٦٣٨)، وابن عبد البر (٢٤/ ٢١٥ و ٢١٦)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٢/ ١٤/ ٣٥١)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٦٢/ ٩٨)، وابن الجوزي في التحقيق (٣٣٣ و ٣٣٧).
قال الترمذي: "حديث حسن صحيح".
وقال البغوي: "هذا حديث: متفق على صحته".
٢ - خالد الحذاء، عن أبي المنهال، عن أبي برزة الأسلمي: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يكره النوم قبل العشاء، ولا يحب الحديث بعدها.
وفي رواية: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في الفجر ما بين الستين إلى المائة آية.
أخرجه البخاري (٥٦٨) مقتصرًا على الشق الأول فقط، ومسلم (٤٦١/ ١٧٢) مقتصرًا على الشق الثاني فقط، وأبو عوانة (١/ ٤٨٢/ ١٧٩٢)، وأبو علي الطوسي في مختصر الأحكام (١٥٣ و ١٥٤)، وابن خزيمة (١/ ٢٦٥/ ٥٣٠) و (٢/ ٢٩٥/ ١٣٣٩)، وأحمد (٤/ ٤٢١ و ٤٢٣)، والبزار (١٠/ ٣٦٩/ ٤٥٠٠)، وابن نصر المروزي في تعظيم قدر الصلاة (١٠٨)، والروياني (٧٦٥)، والدولابي في الكنى (١/ ٥٢/ ١٣٠).
• واختلف على خالد الحذاء:
أ- فرواه الحفاظ: سفيان الثوري، وخالد بن عبد الله الواسطي الطحان، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي:
عن خالد الحذاء، عن أبي المنهال، عن أبي برزة به.
وهو المحفوظ.
ب- وخالفهم: عثمان بن عثمان الغطفاني [صدوق يخطئ. انظر: التهذيب (٣/ ٧١)]، قال: نا خالد الحذاء، عن المغيرة بن أبي برزة، عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن النوم قبل العشاء الآخرة، وعن الحديث بعدها. فوهم في إسناده، إنما هو عن أبي المنهال.
أخرجه البزار (٩/ ٢٩٩ و ٣٠٨/ ٣٨٥٢) و (١٠/ ٣٦٨/ ٤٤٩٩)، والروياني (١٣١٨)، والطبراني في الأوسط (٣/ ١٦٢/ ٢٨٠٦)، والدارقطني في الأفراد (٥/ ٢٥/ ٤٥٦٠ - أطرافه).
قال البزار: "وحديث خالد الحذاء، عن المغيرة بن أبي برزة، عن أبيه: أحسب وهم فيه عثمان بن عثمان. والصواب: خالد الحذاء، عن أبي المنهال، عن أبي برزة، وأبو المنهال: اسمه سيار بن سلامة".
وقال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن المغيرة: إلا خالد، تفرد به: عثمان".
وقال الدارقطني في الأفراد: "تفرد به عثمان بن عثمان [في المطبوع: عثمان بن عمر، وهو تحريف ظاهر]، عن خالد الحذاء، عن المغيرة، وغيره يرويه عن خالد، عن أبي المنهال سيار بن سلامة، عن أبي برزة".
