حديث أبي سلمة عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني الفقيه" [وانظر: سنن البيهقي (٥/ ٢٢٩)]، والله أعلم.
***
٤٨ - . . . محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، قال: قلت: أرأيتَ تَوَضِّيَ ابن عمر لكل صلاةٍ طاهرًا وغير طاهر: عمَّ ذاك؟ فقال: حدثتنيه أسماء بنت زيد بن الخطاب، أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر حدثها: أن رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - أُمر بالوضوء لكل صلاةٍ طاهرًا وغيرَ طاهر، فلما شق ذلك عليه أُمر بالسواك لكل صلاة.
فكان ابن عمر يرى أن به قوة فكان لا يدع الوضوء لكل صلاة.
قال أبو داود: إبراهيم بن سعد رواه عن ابن إسحاق، قال: عبيد اللَّه بن عبد الله.
• حديث حسن.
وفي رواية أحمد، ومن طريقه: الضياء: "ووضع عنه الوضوء إلا من حدث".
أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٦٧ و ٦٨)، والدارمي (١/ ١٧٥/ ٦٥٨)، وابن خزيمة (١٥ و ١٣٨)، والحاكم (١/ ١٥٥ - ١٥٦)، والضياء في المختارة (٩/ ٢٦٥ و ٢٦٦/ ٢٢٧ و ٢٢٨)، وأحمد (٥/ ٢٢٥)، ويعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (١/ ١٠٨)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٤/ ٢٤٤/ ٢٢٤٧)، والبزار (٨/ ٣٠٧ و ٣١٠/ ٣٣٧٨ و ٣٣٨٢)، بإسناد واحد وفي أحد موضعيه سقط، وفي متنه وهم. وابن جرير الطبري في تفسيره (٦/ ١١٣)، والطحاوي في شرح المعاني (١/ ٤٢)، وفي أحكام القرآن (٦)، والبيهقي (١/ ٣٧)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٧/ ٤٢٠)، والحازمي في الاعتبار (٥٥).
قال الحازمي: "وهو حديث حسن على شرط أبي داود".
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم".
وصححه ابن خزيمة والضياء المقدسي.
وقال ابن كثير في تفسيره (٢/ ٢٣): "فهو إسناد صحيح، وقد صرح ابن إسحاق فيه بالتحديث والسماع من محمد بن يحيى بن حبان؛ فزال محذور التدليس، لكن قال الحافظ ابن عساكر: رواه سلمة بن الفضل وعلي بن مجاهد، عن ابن إسحاق، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، عن محمد بن يحيى بن حبان به، والله أعلم".
وقال ابن الملقن في البدر المنير (٧/ ٤٣٦): "وهو حديث صحيح".