للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

• وروي عن عبد الله بن عمر العمري، من حديث ابن عمر، ولا يصح.

رواه أبو يَحْيَى إسماعيل بن إبراهيم الأحول التميمي، عن أبي عقيل يَحْيَى بن المتوكل، عن عبد الله بن عمر بن حفص، عن نافع، عن ابن عمر، قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أي الأعمال أفضل؟ قال: "الصَّلاة لميقاتها الأوَّل".

أخرجه الدارقطني (١/ ٢٤٧).

وقال: "خالفه جماعة عن العمري".

وقال في العلل (٥/ ٢٣٠/ ب): "وقال أبو عقيل يَحْيَى بن المتوكل: عن العمري، عن نافع، عن ابن عمر؛ ووهم فيه".

قلت: أبو عقيل وأبو يَحْيَى التَّيميُّ: ضعيفان.

• وأمَّا حديث عبيد الله بن عمر العمري، فيرويه:

١ - محمَّد بن بشر العبدي [ثقة ثبت حافظ]، عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن غنام، عن بعض أهله، عن أم فروة -وكانت ممن بايع النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، قالت: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ....

أخرجه عبد بن حميد (١٥٦٩) [وتصحف عنده عبيد الله إلى عبد الله]. والدارقطني (١/ ٢٤٨)، وانظر: العلل (٥/ ٢٣٠/ ب).

٢ - معتمر بن سليمان [ثقة]، عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن غنام، عن جدته، عن أم فروة، قالت: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأنا أسمع ....

أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٦/ ١٤٥/ ٣٣٧٣)، والطبراني في الكبير (٢٥/ ٨٢/ ٢١٠) [وفيه: "عن جدته أم فروة" بإسقاط عن بينهما]. والدارقطني في السنن (١/ ٢٤٨) [في نسخة "عبد الله" مكبر]. وفي الأفراد (٥/ ٤٠٦/ ٥٨٧٢ - أطرافه)، وانظر: علل الدارقطني (٥/ ٢٣٠/ ب).

٣ - قزعة بن سويد [ليس بالقوي]، عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن غنام، عن بعض أمهاته، عن أم فروة، أنَّها سمعت النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقول: "أفضل الأعمال الصَّلاة في أول وقتها".

أخرجه الطّبرانيّ في الكبير (٢٥/ ٨٢/ ٢٠٩) [وفيه "عبد الله" مكبر]. وفي الأوسط (١/ ٢٦٣/ ٨٦٠) و (٣/ ٣٢٧/ ٣٣٠٤) و (٨/ ٢٥٤/ ٨٥٥٧)، والدارقطني (١/ ٢٤٨)، وابن عبد البر (٤/ ٣٤١) [وفيه "عبد الله" مكبر].

قال الطّبرانيّ: "لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلَّا قزعة بن سويد".

قلت: تابعه ثقتان من أصحاب عبيد الله، كما تقدم، وصرح بذلك جماعة من الحفَّاظ: الدارقطني وأبو نعيم والحاكم.

• وروي أيضًا عن عبيد الله بن عمر، من حديث ابن عمر؛ ولا يصح:

رواه يعقوب بن الوليد المدني [كذبه: أحمد وابن معين وأبو حاتم وغيرهم. التهذيب

<<  <  ج: ص:  >  >>