رويبة عن أبيه. فأنا أقول: أبو بكر عن أبيه. وقال حبان: عن أبي بكر بن عبد الله، عن أبيه"، ونقل الخطابي نحوه في الغريب عن عفَّان.
وقال البزار: "وهذا الحديث لا نعلمه يُروى عن أبي موسى إلَّا من هذا الوجه، وإنَّما يُعرف عن أبي بكر بن عمارة بن رويبة، ولكن هكذا قال همام".
وقال أبو بشر الدولابي: "أبو بكر هذا هو: أبو بكر بن عمارة بن رؤيبة".
وقال الدارقطني في العلل (٧/ ٢٢٢): "وقال بعض أهل العلم: أبو بكر هذا هو: أبو بكر بن عمارة بن رويبة الثَّقفيّ، وهذا الحديث محفوظ عنه، رواه عنه إسماعيل بن أبي خالد وغيره، والله أعلم".
وقال ابن رجب في الفتح (٣/ ٢١٥): "قال ابن أبي خيثمة في كتابه: سألت يَحْيَى بن معين عن أبي بكر الذي روى حديث البردين: من أبوه؟ قال: يرون أنَّه أبو بكر بن أبي موسى؛ فلذلك استغربوه. قال: فقال له أبي: يشبه أن يكون: أبو بكر بن عمارة بن رؤيبة؛ لأنَّه يروي عن أبيه عمارة: "من صلى قبل الغداة وقبل غروب الشَّمس".
وقال صالح بن محمَّد، عن علي بن المديني: هو عندي أبو بكر بن عمارة؛ لأنَّ معنى الحديثين واحد. قيل له: إن أبا داود الطَّيالسيّ وهدبة نسباه، فقالا: عن أبي بكر بن أبي موسى؟ فقال: ليسا ممن يضبط هذا؛ حدثاه بهز وحبان ولم ينسباه.
... إلى أن قال: ونقل البرقاني عن الدارقطني، أنَّه كان يقول: هو أبو بكر بن عمارة بن رؤيبة. وعن الإسماعيلي عن مطين مثله"، ونقل كلامًا آخر فلينظر.
قلت: ما ذهب إليه الشيخان: البُخاريّ ومسلم، هو: الصواب، فأبو بكر هذا هو: ابن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري، فإن هذا الحديث رواه عن همام: عفَّان بن مسلم [ثقة ثبت]، ومحمد بن سنان العوقي [ثقة ثبت]، وعبد الله بن رجاء الغداني [صدوق]، قالوا: "أبو بكر بن عبد الله بن قيس".
ورواه: عفَّان بن مسلم [ثقة ثبت]، وبشر بن السري [ثقة متقن]، وأبو داود الطَّيالسيّ [ثقة حافظ]، وهدبة بن خالد [ثقة]، وعمرو بن عاصم الكلابي [صدوق]، قالوا: "أبو بكر بن أبي موسى".
ورواه: حَبان بن هلال [ثقة ثبت]، قال: "عن أبي بكر بن عبد الله".
فهؤلاء ثمانية من الثقات نسبوا أبا بكر، فلم يدعوا مجالًا للشك في كون راوي هذا الحديث إنَّما هو أبو بكر بن أبي موسى الأشعري، يرويه عن أبيه أبي موسى الأشعري، نعم! رواه عن همام غير منسوب: سهل بن حماد [صدوق]، ومعاذ بن هانئ [ثقة]، فمثل هذا لا يطعن في رواية من نسبه من الثقات، والله أعلم.
قال أبو بكر الخطيب: "قد نسبه جماعة عن همام، منهم: بشر بن السري، وعبد الله بن رجاء، وعمرو بن عاصم وللناسب فضلُ تعرفٍ وبيانٍ على من لم ينسبه" [الفتح لابن رجب (٣/ ٢١٦)].
