كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٤٠ - باب أخذ الأجر على التأذين - ج: 6 - ص: 177

المستخرج (٢/ ٨٥/ ١٠٣٦)، وابن ماجة (٩٨٨)، وأحمد (٤/ ٢٢)، والطيالسي (٢/ ٢٥٠/ ٩٨٢)، والبزار (٦/ ٣٠٥/ ٢٣١٨)، والروياني (١٥١٦)، وأبو العباس السراج في مسنده (٢١٣ و ٢٤٨)، وفي حديثه بانتقاء زاهر الشحامي (٣٣٨ - ٣٤٠ و ٦٥٣)، وأبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (٩٣)، والطبراني في الكبير (٩/ ٤٤/ ٨٣٣٧ و ٨٣٣٨)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤/ ١٩٦٤/ ٤٩٣٧)، والبيهقي في السنن (٣/ ١١٦)، وفي الدلائل (٥/ ٣٠٦).

قال البزار: "وهذا الحديث قد روي عن عثمان بن أبي العاص من وجوه، وأعلاها إسنادًا يُروى في ذلك هذا الإسناد، ولا نعلم روى سعيد بن المسيب عن عثمان بن أبي العاص غير هذا الحديث، ولا رواه عن سعيد بن المسيب إلا عمرو بن مرة، ولا عن عمرو إلا شعبة، فذكرنا هذا الإسناد عن عثمان دون سائر الأسانيد التي تُروى في ذلك عنه، إلا أن يزيد زائد فيكتب من أجل الزيادة".

وقال أبو نعيم: "رواه موسى بن طلحة، وعبد الله، وعبد ربه ابنا الحكم بن سفيان الثقفي، ومحمد بن سعيد بن عبد الملك الطائفي، والنعمان بن سالم الثقفي، وداود بن أبي عاصم الثقفي، والحسن بن أبي الحسن، وأبو محرز، وحكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف، في آخرين: كلهم في الإمامة وتخفيف الصلاة، عن عثمان نحوه".

وانظر فيمن وهم فيه على شعبة: المعجم الأوسط (٢/ ١١٠/ ١٤١٤)، وانظر أيضًا: الحلية (٥/ ١٠٠).

٣ - حماد بن زيد، وإسماعيل بن علية، وسفيان بن عيينة، وابن أبي عدي، ويزيد بن زريع، ويزيد بن هارون، وسلمة بن الفضل:

رووه: عن محمد بن إسحاق: حدثني سعيد بن أبي هند، عن مطرف، قال: دخلت على عثمان بن أبي العاص، فقال كان آخر ما عهد [إليَّ] رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، حين بعثني [أميرًا] على الطائف، فقال: "يا عثمان! تجوَّز في الصلاة، واقْدُرِ الناس بأضعفهم، فإن فيهم: الكبير، والضعيف؛ والسقيم، وذا الحاجة".

وفي رواية ابن علية: "فإن فيهم: الكبير، والضعيف؛ والسقيم، والبعيد، وذا الحاجة".

وفي رواية الحميدي، قال: ثنا سفيان: ثنا محمد بن إسحاق، سمعه من سعيد بن أبي هند، سمعه من مطرف بن عبد الله بن الشخير، قال: سمعت عثمان بن أبي العاص الثقفي يقول: ... فذكره مختصرًا. وفيه سماع بعضهم من بعض.

أخرجه ابن ماجة (٩٨٧)، وابن خزيمة (٣/ ٥٠/ ١٦٠٨)، وأحمد (٤/ ٢١)، والشافعي في السنن (١٢١)، والحميدي (٩٠٥)، وابن هشام في السيرة (٥/ ٢٢٦)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣/ ١٩٢ و ١٩٥/ ١٥٣٠ و ١٥٤٢)، والبزار (٦/ ٣٠٦/ ٢٣١٩)، وابن المنذر في الأوسط (٤/ ١٩٩/ ٢٠٣٠)، والطحاوي في المشكل (٢/ ١٨٠/ ٧٩٥ - ترتيبه)، والطبراني في الكبير (٩/ ٥١/ ٨٣٥٧ - ٨٣٥٩)، وأبو نعيم في معرفة