للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أخرجه ابن ماجه (٧٧٧)، وعبد الرزاق (١/ ٥١٦/ ١٩٧٩)، وابن أبي عمر العدني في الإيمان (٢٥)، والحسن بن سفيان النسوي في الأربعين (٢٦)، والهيثم بن كليب الشاشي (٢/ ١٥٦ و ١٥٧/ ٧٠٧ و ٧٠٨)، والطبراني في الكبير (٩/ ١١٦ - ١١٨ و ١١٩/ ٨٥٩٦ - ٨٦٠٢ و ٨٦٠٥)، وأبو بكر القطيعي في جزء الألف دينار (٦٠)، والبيهقي في الشعب (٣/ ٥٩/ ٢٨٦٦)، وابن عبد البر في التمهيد (١٨/ ٣٣٦).

هكذا رواه عن إبراهيم الهجري: شعبة، والثوري، وزائدة بن قدامة، وروح بن القاسم، وزهير بن معاوية، وجعفر بن عون، وخلاد الصفار [وهم: ثقات]، وشريك بن عبد الله النخعي [صدوق، سيئ الحفظ]، ويزيد بن عطاء اليشكري [لين الحديث].

وانظر فيمن وهم فيه على الثوري: المعجم الكبير للطبراني (٩/ ١٢١/ ٨٦١٠).

• خالفهم أبو معاوية، فرفع آخره، وزاد فيه:

فقال: ثنا إبراهيم بن مسلم الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: من سرَّه أن يلقى الله عَزَّ وَجَلَّ غدًا مسلمًا، فليحافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات حيث يُنادَى بهن، فإنهن من سُنن الهدى، وإن الله عَزَّ وَجَلَّ شرع لنبيكم سُنن الهدى، وما منكم إلا وله مسجد في بيته، ولو صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلِّف في بيته لتركتم سنة نبيكم، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم، ولقد رأيتُني وما يتخلَّف عنها إلا منافقٌ معلومٌ نفاقُه، ولقد رأيتُ الرجلَ يُهادَى بين الرجلين حتى يُقامَ في الصف. وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما من رجل يتوضأ فيحسن الوضوء؛ ثم يأتي مسجدًا من المساجد فيخطو خطوةً إلا رُفِع بها درجةً، أو حُطَّ عنه بها خطيئةٌ، أو كُتِبَت له بها حسنةٌ"، حتى إن كنا لنقارب بين الخطا، و"إن فضل صلاة الرجل في جماعة على صلاته وحده بخمس وعشرين درجة".

أخرجه أحمد (١/ ٣٨٢).

ولعل الوهم فيه من الهجري نفسه، حيث حدَّث أبا معاوية بحديثين في سياق واحد، فرفع آخر الأول تبعًا للثاني، أو يكون الوهم من أبي معاوية، حيث أدرج آخر الموقوف في المرفوع، وهمًا منه، والله أعلم.

وقد فصله زائدة بن قدامة، فرواه عن إبراهيم، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إن صلاة الرجل في جماعة تزيد على الصلاة وحده خمسًا وعشرين درجة".

أخرجه الهيثم بن كليب الشاشي (٢/ ٦٩٩/١٥١).

ويأتي ذكر طرق حديث مضاعفة أجر صلاة الجماعة تحت الحديث رقم (٥٥٩)، إن شاء الله تعالى.

٣ - أبو إسحاق [هو السبيعي، عمرو بن عبد الله: الثقة الحافظ]، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: ... فذكره بنحو حديث ابن المبارك.

أخرجه الهيثم بن كليب الشاشي (٢/ ١٥٠/ ٦٩٤)، والطبراني في الكبير (٩/ ١٢٠/ ٨٦٠٧)، والرافعي في التدوين (٢/ ١٤٢)، والذهبي في السير (١٥/ ٤٨٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>