كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٤٧ - باب في التشديد في ترك الجماعة - ج: 6 - ص: 307

لفظ عقيل عند البخاري (٤٢٥)، ولفظ يونس عند مسلم مثله، ورواه مطولًا أيضًا: إبراهيم بن سعد، ومعمر.

ولفظ مالك: أن عتبان بن مالك كان يؤم قومه وهو أعمى، وأنه قال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إنها تكون الظلمة والمطر والسيل، وأنا رجل ضرير البصر، فصل يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بيتي مكانًا أتخذه مُصلًّى، فجاءه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "أين تحب أن أصلي؟ " فأشار له إلى مكان من البيت، فصلى فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. أخرجه البخاري (٤٢٤ و ٤٢٥ و ٦٦٧ و ٦٨٦ و ٨٣٨ و ٨٤٠ و ١١٨٦ و ٤٠٠٩ و ٤٠١٠ و ٥٤٠١ و ٦٤٢٣ و ٦٩٣٨)، ومسلم (٣٣/ ٢٦٣ - ٢٦٥ - كتاب المساجد)، وأبو عوانة (١/ ٢٢ و ٢٣/ ١٨ و ١٩) و (١/ ٣٥٧ و ٣٥٨/ ١٢٨١ - ١٢٨٥)، وأبو نعيم في المستخرج (٢/ ٢٥٣ و ٢٥٤/ ١٤٦٩ - ١٤٧١)، والنسائي في المجتبى (٢/ ٨٠ و ١٠٥/ ٧٨٨ و ٨٤٤) و (٣/ ٦٤/ ١٣٢٧)، وفي الكبرى (٨٦٥ و ٩٢٠ و ١٢٥١ و ١٠٨٨١ و ١٠٨٨٢)، وابن ماجه (٧٥٤)، وابن خزيمة في الصحيح (٢/ ٢٣٢/ ١٢٣١) و (٣/ ٧٧ و ٨٧ و ١٠٣/ ١٦٥٣ و ١٦٧٣ و ١٧٠٩)، وفي التوحيد (٥٠١ و ٥٠٢ و ٥٠٩ - ٥١٢)، وابن حبان (١/ ٤٥٧/ ٢٢٣) و (٤/ ٤٩١/ ١٦١٢) و (٥/ ٤٣١/ ٢٠٧٥) و (١٠/ ٣٩٦/ ٤٥٣٤)، ومالك في الموطأ (١/ ٢٤٤/ ٤٧٦) [وانظر: التمهيد (٦/ ٢٢٧)]، والشافعي في الأم (٢/ ٣٢٢ و ٣٢٣/ ٣٢٠ و ٣٢١)، وفي السنن (١٥٥ و ١٥٦)، وفي المسند (٥٣)، وأحمد (٤/ ٤٣ و ٤٤) و (٥/ ٤٤٩ و ٤٥٠)، وابن المبارك في المسند (٤٣)، وفي الزهد (٩٢٠)، والطيالسي (١٢٤١)، وعبد الرزاق (١/ ١٩٢٩/٥٠٢)، وابن سعد في الطبقات (٣/ ٥٥٠)، وابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ٢٦٣/ ٨٨١٠)، وفي المسند (٥٦٧)، وابن شبة في أخبار المدينة (٢٢٦ - ٢٢٨)، والفسوي في المعرفة والتاريخ (١/ ١٧٢)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣/ ٤٧٠ - ٤٧٢/ ١٩٣١ - ١٩٣٤)، وابن المنذر في الأوسط (٤/ ١٤٢ و ١٥٣ و ٢٢٥/ ١٩١٥ و ١٩٣٨ و ٢٠٧٣)، والطحاوي في المشكل (٣/ ٨١ و ٨٢/ ٥٠٨٣ و ٥٠٨٥)، وابن قانع في المعجم (٢/ ٢٧١)، والطبراني في مسند الشاميين (٣/ ١٣/ ١٧٠٦) و (٤/ ١٢٣/ ٢٨٩٨)، وفي الكبير (١٨/ ٢٨ - ٣٤/ ٤٧ - ٥٦)، والجوهري في مسند الموطأ (١٢٨)، والدارقطني (٢/ ٨٠)، وابن منده في الإيمان (١/ ١٩٦/ ٥٠)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤/ ٥٥٣٨/٢٢٢٥ و ٥٥٣٩) و (٥/ ٢٤٦٤/ ٦٠١٠)، وابن حزم (٤/ ٢٠٤)، والبيهقي في السنن (٢/ ١٨١) و (٣/ ٥٣ و ٧١ و ٨٧ و ٩٦) و (١٠/ ١٢٤)، وفي المعرفة (٢/ ٣٤٨/ ١٤٤٥)، وفي الأسماء والصفات (١٨٠ و ١٨١ و ٦٤٩)، وابن عبد البر في التمهيد (٩/ ٢٤٠)، والبغوي في شرح السنة (٢/ ٤٩٨/٣٩٤) و (٤/ ١٣٦/ ١٠٠١)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٤/ ٤٦٣) و (٥٧/ ١١٢).

ورواه ثابت، عن أنس، عن محمود بن الربيع، عن عتبان بنحوه مطولًا:

أخرجه مسلم (٣٣/ ٥٤ و ٥٥ - كتاب الإيمان)، وأبو عوانة (١/ ٢٣ و ٢٤/ ٢٠ و ٢١)،