أخرجه الطبراني في الكبير (٩/ ٢٤/ ٨٢٩٠).
وهذا وهم بإدخال سعيد بن المسيب في الإسناد بين الزهري وعمر.
ج- ورواه محمد بن عثمان بن كرامة [ثقة]، وأبو بكر بن أبي شيبة [ثقة حافظ]، وموسى بن عبد الرحمن الكندي المسروقي [ثقة]:
ثنا أبو أسامة: حدثني عبيد الله بن عمر، عن الزهري، عن عمر بن أبي سلمة، قال: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي في بيت أم سلمة، في ثوب واحد، متوشحًا به، قد خالف بين طرفيه.
أخرجه ابن أبي شيبة في المسند (٨١٢)، وأبو العباس السراج في مسنده (٤٨٥)، وابن قانع في المعجم (٢/ ٢٢٥).
• وتابع أبا أسامة على هذا الوجه الأخير:
أنس بن عياض [ثقة]، وعبد الحميد بن سليمان الخزاعي [ضعيف]:
عن عبيد الله بن عمر، عن ابن شهاب، عن عمر بن أبي سلمة المخزومي: أنه رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي في ثوب واحد ملتحفًا.
أخرجه ابن سعد في الطبقات (١/ ٤٦٣)، وذكره الخطيب في التاريخ (٣/ ١١٠) تعليقًا.
• ورواه محمد بن بشر العبدي [ثقة حافظ]: ثنا عبيد الله بن عمر، عن ابن شهاب الزهري، عن عمرو بن أبي الأسد، قال: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي في ثوب واحد، واضعًا طرفيه على عاتقيه.
أخرجه الدارقطني في الأفراد (٢/ ٨١/ ٤١٣٦ - أطرافه)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤/ ٥٢١٨/ ٢٠٤٢)، والخطيب في التاريخ (٣/ ١٠٩) [وفي سنده تصحيف].
قال الدارقطني: "كذا قال محمد بن بشر: عن عبيد الله بن عمر، عن الزهري، عن عمرو بن أبي الأسد".
وقال أبو نعيم: "وهم فيه محمد بن بشر، فقال: عمرو بن أبي الأسد، وصوابه: ما رواه أبو أسامة وغيره، عن عبيد الله بن عمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد".
قلت: إنما وهم فقط في اسمه، وهو عمر بن أبي سلمة، وذكر ابن المسيب غير محفوظ في هذا الإسناد.
وكلا الإسنادين [الأول والثالث من الاختلاف على أبي أسامة] صحيح، كما ذهب إلى ذلك الترمذي في العلل (١١٦).
وقال أبو حاتم لما سأله ابنه عن الإسنادين الثاني والثالث، قال أبو حاتم عمن أسقط ابن المسيب من الإسناد: "هذا عندي أشبه" [العلل (١/ ٥٤٧/١٩١)].
وانظر: الإصابة (٥/ ١٨٠ و ٢٨٨).
• ورواه ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، قال: سمعت عمر بن أبي سلمة يقول: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي في ثوب واحد، مخالفًا بين طرفيه.
