أخرجه ابن عدي (٥/ ١٨٤).
قال ابن عدي: "وهذه الأحاديث بهذه الأسانيد التي أمليتها يرويها علي بن أبي علي هذا، وهو مجهول، يحدث عنه بقية غير ما ذكرت"، وكان قال قبل ذلك: "علي بن أبي علي القرشي: يحدث عنه بقية، مجهول، ومنكر الحديث".
وقال الدارقطني فيمن رواه بهذا الوجه عن بقية: "وهو أشبه" [العلل (٩/ ٢٦/ ١٦١٩)]. قلت: وهو منكر أيضًا.
• الخامس:
يرويه محمد بن الفضل، عن كرز بن وبرة الحارثي، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ... فذكره بمثل الطريق السابقة.
أخرجه ابن عدي في الكامل (٦/ ١٦٢)، وعنه: السهمي في تاريخ جرجان (٣٥٧ و ٣٥٨)، وأبو نعيم في الحلية (٥/ ٨٣)، وابن الجوزي في الموضوعات (٢/ ٢١).
ومحمد بن الفضل بن عطية: متروك الحديث، كذاب، روى أحاديث موضوعة [التهذيب (٣/ ٦٧٥)، الميزان (٤/ ٦)]، وقد تلوَّن في هذا الحديث، فرواه مرة هكذا.
ورواه مرة أخرى عن كرز، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، به مرفوعًا.
أخرجه ابن عدي في الكامل (٦/ ١٦٢)، وعنه: السهمي في تاريخ جرجان (٣٥٨).
قال ابن عدي: "وهذه الأحاديث لكرز بن وبرة كلها لا يرويها عن كرز غير محمد بن الفضل بن عطية".
ورواه زمام، عن عطاء، عن أبي هريرة، به مرفوعًا.
أخرجه أبو نعيم في تاريخ أصبهان (٢/ ٢٣٥).
وزمام هذا الأقرب أنه لقب، ويعرف به: ميمون بن عبد الله أبو سعيد الزمام، له حديث موضوع في معجم ابن الأعرابي (٣/ ٩٠٩/ ١٩٠٧)، والله أعلم.
وانظر أيضًا: الكامل (٤/ ٢٥٩).
٤ - عن أوس الثقفي:
يرويه شعبة، عن النعمان بن سالم، عن ابن أبي أوس، عن جده: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى في نعليه.
رواه عن شعبة: غندر محمد بن جعفر، ويحيى بن سعيد القطان، ووكيع بن الجراح، ووهب بن جرير، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، وأبو داود الطيالسي، وعفان بن مسلم، وبهز بن أسد، وسليمان بن حرب، وأبو عامر العقدي عبد الملك بن عمرو.
وفي حديث وهب: عن ابن عمرو بن أوس، وفي حديث أبي الوليد: قال: سمعت رجلًا جده أوس بن أبي أوس، وبمثله حديث عفان وبهز وسليمان؛ إلا أن بهزًا لم يذكر سماعًا، وفي حديث الطيالسي: عن ابن أوس، وكان أوس جده.
